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且作为两个归属大乘佛教一系的佛门,法华寺和青龙寺也算是造福一方百姓。
而光明寺一直以来的原则是只顾着自己发展,让佛门遍地开花,却不顾其他。
这一点还是皇甫来到阳翟以后才明白的,按照光明寺在西域那样传播,西域永远是不可能发展起来的。
因为人人都去信仰光明寺,信仰佛门,没有人从事生产,那西域该如何发展?
之前皇甫还真还没有想到这一点,
但是来到阳翟以后,和李承泽谈论过的她也明白了这一点。
虽然不至于说诅咒一个没有交集的光明寺就此覆灭,
但是光明寺没落还是覆灭都跟皇甫还真没有关系。
实际上,皇甫还真跟李承泽的态度是差不多的,她其实巴不得光明寺没落呢。
王素素、谢灵蕴和琴仙子以为该帮,因为无论如何光明寺都归属正道宗门。
而且阿修罗向来教无恶不作,如果放任他们在西域为非作歹,势必对西域百姓造成很大的影响。
诚然光明寺有着这样或那样的问题,
但阿修罗教及魔宗肆虐,受害的不仅是光明寺,还有那里的普通百姓。
尤其是西域和北域,本就有很多不择手段的魔宗。
如果说他们分散在各地还好一些,至少行事会有所忌惮,毕竟还是有人能制裁他们的。
但在阿修罗教的魔威之下,显然他们只会更加肆无忌惮,尤其是在聚集足够多的魔宗以后。
况且王素素和谢灵蕴认为这是一个好机会,可以将西域和北域魔宗一网打尽的一个好机会。
哪怕是不能将他们一网打尽,也可以重创他们,也算是为将来做准备。
诸葛亮则表示要去,他的意思是不管别的皇朝去不去,大乾是要去的。
诸葛亮解释道:“此去可让西域的百姓看到大乾作为一个皇朝的担当。”
“王提司她们提到的魔教作乱贻害西域百姓,致使生灵涂炭,此非我所愿。”
“西域百姓地处偏远,未经教化,盲从光明寺,若经劝导定然可以改善。”
项羽和吕布则均表示听从李承泽的差遣,只要李承泽说去,他们便去。
李承泽说不去,那便不去。
最后,皇甫还真和宁月娥她们表示将决定权留给李承泽。
即便是王素素和谢灵蕴也是一样的。
毕竟光明寺这次的邀请,实际上是奔着邀请大乾来的,只是说她们也算是大乾的一份子。
虽然双方意见不合,但实际上这次会议的讨论过程和氛围十分的和谐。
因为反对的皇甫还真和宁月娥她们只是针对光明寺,而不是对人。
并且皇甫还真和宁月娥也不得不承认,谢灵蕴和王素素说的话是对的。
“让我考虑一下。”
李承泽没有考虑多久,最多就是两三分钟,他权衡了一下利弊。
最终,李承泽采纳了诸葛亮和王素素这一边的意见,派人前去协助光明寺。
准确地说不是为了光明寺,而是为了西域的百姓,以及将来接手西域做准备。
诸葛亮自请去西域帮忙,反正诸葛亮都是返虚境了,李承泽也就没有拒绝他。
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