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第131章 新时代＼第二幕4（第2页）

随着大门关闭，杨姣姣已面无表情地转身看向硕大的监控屏。

印地州的各大太学、学府与上学院不同，里面并不全是印地人，由于其本身教育资源仅次于大周内州，还有不少西域各州的回纥、纥骨、乌孙以及西高原州吐蕃、北戎州室韦甚至部分周人和斯拉夫人在这里就读。

太学生民族的繁多也使得印地州的太学、学府在很多管理和规则上与上学院大不相同，反而更类似于内州风格，而其更以丰富多样的食堂美食在整个大周都有一定名气。

正因如此，现在监控里正在被监督用餐的太学生们比其他太学、学府的同学更加苦不堪言——集训期间餐食种类虽依然可选，但全部都是偏向军供的通用型，并且完全没有针对各宗教信仰的特别待遇。

杨姣姣的身体还很虚弱，她目前只是作为孟买集训方面的决策者之一进行有限的管理，具体的执行还是要依靠调配过来的远洋、驻军、特勤院以及治安院的超能者。

好不容易将相对单纯的私自调岗跑来找自己麻烦的卡拉忽悠住，转眼就被山口绫带走，杨姣姣想掺和集训也有点有心无力了。

双手抱胸默默看着监控，她与艾浩一样看出了大周的目的，也看出了远洋的一点小心思。

作为刚刚闯了大祸的‘戴罪之身’，杨姣姣对于‘戴罪立功’是有点迫不及待的，并且袁仲的突然消失在她看来也一定是因为自己而出的问题，在心灵深处的悔恨、愧疚将一种暴虐的情绪激荡了起来，她更急迫了。

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艾浩没有管小约翰会不会带坏伍昌德亦或这俩筋肉脑子会不会闯什么祸，在除了配合远洋与官方进行监管其他什么都做不了的时候，他重新翻开了那本科巴·维萨里奥诺维奇推荐的《贫富论》。

作为地道的周人，艾浩并没有盲目相信斯拉夫神父的大饼，战国之乱时那句“非我族类其心必异”是根植在他心里的，这是一句已经被无数历史验证的真理——不同文明或不同民族的相融必然经历惨烈的血肉征服或久远时间的同化，若没经历过任一一项，未来则必然会经历。

历经数百上千年，无论是北部各州完全不同相貌的斯拉夫人、西域各州完全不同语言体系的乌孙、回纥等民族还是本身就与周人同源的箕州殷人和倭州倭人，绝大部分确实已经完成了一定程度的民族与文化融合同化，但这绝不包括那位死守旧名与信仰的科巴·维萨里奥诺维奇神父。

“世界大同”是一个非常伟大与美好的梦想，同时也暂时只是一个梦想。

明明只要践行《大周全史》扉页的那句话，世界自然大同，但这些守着旧名的变革者们却极度反对大周的光辉洒满全球——无论是通过武力征伐还是和平同化。

艾浩本身也是反对武力征伐的，无论从周人的立场还是整个人类的立场，和平同化永远更有利于整体族群的未来。

同时，作为一个平民，他也深刻认同这些变革者关于“人人平等”的核心思想。

‘但是，阶级是无法消除的啊！’艾浩一边看《贫富论》一边这样想着，‘远洋的共治理想应该是更合适的吧？可如何避免达成阶段目标之前最高权力的腐化呢？’

不相信远在北部州的斯拉夫变革者，他也同样不信任远洋的理想，无论从结果上看远洋的谋划对其理想做了多少推动，仅仅为袁仲擦屁股的“百鬼昼行”和这次更夸张的镇压屠戮，就能看出在那位只手遮天的主席心中别说平民百姓，就是整个大周都不及她儿子一根汗毛。

至于袁仲这位远洋太子爷，在艾浩看来，就是一个有点理想化的极度缺乏政治常识的任性的少年，或许有那么一丝作为突破口的希望，但他并不看好袁仲扛得住权力的侵染——毕竟这家伙连色欲都扛不住。

继续慢慢研读着《贫富论》，他并不心急，慢慢来就好，现在已经有了些许乱世的苗头，到时候自然会出真英雄。

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回到百人宿舍，虽然非常疲累，但林清河并没有像其他太学生一样倒头就睡。

午休也是被管制的，他合衣躺在下铺，微阖双眼，按照家族所传授的‘观想’法调整自己的状态。

吴国林家虽为地方巨富，但在阶级权力面前也上不了太高的台面，因此林家内部所用的‘观想’法并没能及时跟上大周超能教材的改进。

林清河智商并不低，当大周新超能教材下发并开展新的通课时，他就立即发现了这个问题。

改动‘观想’法是有相当风险的事，在不了解超能人格化以前这种涉及共情未知极端情绪的改动就很容易导致变异，而在对超能人格化进行粗略分类后，这种风险在同化风险上实际更高。

林清河并不怕，他决定自立之时就决定了将会遭遇无数坎坷，在他看来，与其做个随波逐流不能自已的棋子，不如冒险走奇招险招。

于是，在研究了家族数个定向觉醒的超能者觉醒前后性格、习惯、嗜好等变化后，他对这份‘观想’法或者说‘观想’方向做出了更极端的改动。

他不仅针对家族中那几位定向觉醒超能者的性格等研究进行概况总结写出这个超能人格的画像，还再次从这个画像出发将超能人格当作完全真实的灵魂，通过推理的方式写出了人物小传——而这正是在没有得到远洋和诡异分享的足够的超能人格具体信息时，军事司与特勤司研究人员的解析办法。

在林清河所推理撰写的人物小传中，这位超能人格是一位拥有极高天赋的‘普通人’，他应该拥有并不太好的家庭与童年，因此导致了他多疑、狡诈、阴鸷的性格特点，同时他也有极佳的自制力和各方面的天赋。

通过未知的生存历程与相应的锻炼，他获得了相比‘普通人’极其强大的肉体与知识，并以此争取到了较高的权力。

同时，权力也在侵染他，就像侵染所有获得权力的生命一样。他愈发的贪婪残暴也愈发的小心谨慎，直到他被更强大的人或什么事物毁掉。

他的执着与不甘就此化作永恒的魂灵，不断在寻找着最合适的继承者。

按照新教材的说法，觉醒前应优先尽可能选择与自己性格及理想相近的人格，然后再去推断这些人格为什么获得超能、使用这些超能时的心理，并让自己在觉醒时共情。

对于这一批仓促的觉醒者来说，很难在成百上千教材给出的推荐超能人格中自行深度挖掘和推理的，只能僵硬地按照教材给出的较为粗糙的分析强迫自己共情希望获得超能的人格。

这一点却在无意中大幅降低了这批觉醒者初始同化程度过高的问题——但这不大可能是这次觉醒变异率低的关键因素。

可林清河不一样，他是有明确方向且暗中使用了家族定向觉醒的。

更高的同化程度让林清河从谦谦公子一觉变成了高达两米的巨汉，而训练时实际表现明显差强人意的结果也让他知道自己家族的定向超能可能真的比较弱——就如他所推理的人物小传，这个超能人格极大可能是一个超越普通人极限的普通人。

不过他不在意，相比总是想追求个体超人力量的大部分普通人，他更重视的是超能带来的智商上的提升。

林清河从来都相信，人类数万年数十万年演化的方向和成果，才是正确的。

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