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第217章 社会学家(第2页)

这世上,永远存在的两个阶级。

当政治清明,社会向上运转的时候,这两个阶级被人称为生产者和分配者;

当政治平稳,社会稳定运转的时候,这两个阶级被人称为纳税者和食税者;

当政治糜烂,社会动荡不休的时候,便出现了剥削者和被剥削者。

古往今来,莫不如此。

郭嘉想了想,说道:“臣以为,世家做大,民富国却不强,问题在于鼎盛的世家,其利益没有与国家绑在一起。

世家占据了大量的土地,隐匿了大量的人口,却不认为这些是国家带来的,反而觉得是他们祖祖辈辈之功。

而最关键的是,他们一旦做了官,只会变本加厉的获得土地人口,这并不需要他们违背先现行的法律,因为他们的财富在增加,多余的钱变成了土地,有了土地,自然会去招揽佃户。

如此一来,就形成了一个恶性的循环。”

边柳一想,还真是这个问题。

富人的财富无法消耗,而穷人的财富积攒不起来。

从理论上来说,阶梯收税可以解决这个问题,但在实际操纵上,既得利益者绝不会同意这个。

早在春秋时期,管仲也已考虑过这个问题,那就是创造奢侈品,让富人有更多的消费。

不过很显然,在经过文明礼仪培养下的世家子弟,从小就被告诫成由勤俭败由奢,直到家族出了个败家子之前,都不用担心这个问题。容易身中这个陷阱的只有一些暴发户。

而当富人掌握了奢侈品的定义后,更是成为了收割穷人的工具。

顺着郭嘉的思路,边柳在思考,如何让世家的利益和国家绑在一块?

有这样的办法吗?

自然有。

因为天底下最大的世家就是皇家,他们和国家是紧紧绑在一起的。

后人在痛骂世家是国家蛀虫时,很少把皇室代入其中。

为何?

因为国家破败,皇室就会承担相应的代价。而世家子弟,只要改头换面,很快又成了新的王朝,新的贵族。

用后世来说,那就是皇帝是国家这家公司的法人,公司垮了,他跑不了。至于世家,只是一些股东,最多亏点钱,换家公司赚回来就行了。

所以王朝走入下坡路的时候,皇帝会用私人的钱补贴国库,而世家却装出一副可怜的模样,一毛不拔。

如果顺着这个思路,要解决世家这个问题,又简单了。

让世家的领头羊做皇帝就行了,轮流着来,你家财富多了消耗不掉,那就当几年皇帝造福一下百姓。

如此一来,民主就诞生了!

这给边柳吓了一跳,一不小心,他就成为了社会学家。

……

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