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抢!快!爽!美!
这是他的独特用餐文化,也一直以来力主将此贯彻到自己的部队、族人中去。
还有多少事情等着我们去做?
加快脚步,加快嘴巴,加快节奏,给我追!
不必太过讲求这样那样的细枝末叶,太空费日月时光!
老爹大屋作,也许就是受不了儿子的这种土匪文化,过不惯那样子忙得连拉屎都要算计时间的快节奏。
于是,他老人家选择了仓皇远遁,去和自己的老婆团聚,过闲云野鹤般的自在生活去了!
好多人不习惯!
但,不习惯你就挨饿吧,你就落伍吧,你就孤立吧,你就准备被人无视吧,你就当一枚憋屈无助的咸鱼吧!
反正,鼓声一响,笛哨一吹,集合,开工,睡觉,起床……
没人等你,你只要愿意也可以自己慢慢悠悠,但那就剩下你一个孤家寡人了!
所以,自从阿布契郎回归,整个粟末部的生活节奏,逐渐进入到一个全新的快时代!
在那里,似乎日月光阴都被压缩了!
人们感叹的,不再是岁月漫长,而是这狗日的日子怎么如白驹过隙?
大隋的女眷生活,无疑是舒畅自由独立的,特别是有了杨吉儿她奶奶——独孤皇后,典型的女权主义代表人物的存在。
独孤皇后,力推大隋朝廷上下实行一夫一妻制。
甚至有小道消息说,在她的暗中发力之下,独孤氏不仅改革后宫,像嫔妾、三妃等妃嫔等级一概不设,而且发动全国妇女运动,要求满朝文武都不许纳妾,否则便不能得到重用。
据说,吉儿他大伯勇,便是因为太博爱,才会失去机会,才叫她爹广捡漏成功。
所以,大隋的贵族之女,既独立又有风仪,既善妒又恪守传统。
好容易吃完饭,等用过漱口的香茶,这才开始进入愉快的闲聊时间。
阿布,总算长出一口大气。
自然而然的,这吉儿公主的话题,就绕到了忆往昔长安岁月稠了!
这时,一个叫小阮的姑娘,不知从哪里抱上来一个阮,就开始弹起来。
这情景,一下子让阿布想起了那个,特别像自己未婚妻的姑娘——阿史那卓雅。
这姑娘,现在是不是也在哪儿,弹着她那把横着的琵琶?
不待阿布使劲想法子,去怎么套出自己和吉尔姑娘、自己和长安之间的故事,吉儿姑娘自己就开始断断续续的讲了一些过去的片段。
阿布契郎,至少去过长安两次。
第一次,应该是阿布契郎六岁的时候,那时候杨吉儿很小很小,是跟屁虫。
第二次,应该是阿布契郎十岁的时候,那时候杨吉儿开始记事,是个缠人精。
第一次来,是阿妈王蔻带着他,在大兴城呆过一段时间。
第二次来,是由阿爸大屋作和阿妈带着他,来长安城朝见的时候。
杨家和粟末族、坚和尼古机、广和大屋作的关系,应该都非常非常不错。
至于能好到什么程度,就是现在的阿布感到吃惊并费思量的的地方。
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