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第1655章 河内郡（第2页）

王槐的种种言论开始在俘虏中传播。

个人长生和家族长生。

家族长生，就必须建立一个强大的联盟，一个可以和王权抗衡的联盟。

一个以土地为基础，以粮食为筹码，与王权合作又抗争的地主联盟。

王权听话，就拥立其为天下共主，你好我好大家好。

王权反噬，就借机放大天灾人祸，波及天下，改朝换代。

这是王槐之前的学说。

加入墨家后，这个学说已经更新迭代，向更高层次进化。

但是对晋国的公卿权贵们而言，还是旧版本更容易理解，也更容易接受。

同时，晋国有一个现成的例子——六卿世家！

如果成为六卿世家那样的顶级存在，国君还敢这么轻而易举的抄灭自家吗？

当俘虏们产生这种思想时，一个新的想法不由自主冒出来。

为什么一定要有个国君？

为什么一定要培养出一个王权？

自己单干不行吗？

看着墨城中热火朝天的工地，不知疲倦的机关人，色香俱全的伙食。

尤其是人们热情澎湃的精神面貌。

俘虏们沉思起来。

如果自己加入墨家，获得墨家的绝学，再回去发展自己的封地，会是什么场景？

只是，如何回去呢？

晋国，行军大营。

一驾驾马车、牛车、驴车装满货物，向西而行。

车上装满了抄家灭族得来的财富。

这些是晋国各个权贵家族数百年的积攒。

为了搜刮财富、打包运输，大军耽误了很多天。

只是，财富太多了。

牛马畜力根本不够用。

国君将军中用来运输粮草、辎重、甲胄、兵器的牛车、马车都改为运输财物。

至于行军需要的各种物品，都直接分发下去，由士兵自行背负。

也就是说。

每个士兵除了身上的甲胄，手中的兵器，还要背负几十斤的粮食、草料，以及其他物品。

整体算下来，每个士兵需要一百多斤的负重，几乎等于自身体重了。

历史上赫赫有名的魏武卒什么标准？

《荀子·议兵篇》记载：魏之武卒以度取之，衣三属之甲，操十二石之弩，负矢五十，置戈其上，冠胄带剑，赢三日之粮，日中而趋百里。

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