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第568章 儒家修行体系(第1页)

跟人界不同,灵界的儒家弟子不修灵力,品阶也不像人界那样按照炼气士等级划分的。

据赵吉讲,江阳书院的读书人一共分为九个品级,最低的是九品开窍境。

开窍境的读书人战斗力跟凡人一样,差别在于拥有了学习能力,在儒家弟子中,学习能力是大厦的地基,没有学习能力就像炼气士没有灵根一样,无法成为儒家弟子。

在老二还没有被李云分出来的时候,李云就发现这个世界生灵读书学习的能力非常差,差到什么程度呢?这么说吧,上辈子随便一个九年义务教育混下来的初中毕业生,来到这个世界就是个绝世天才。

有没有灵根能不能成为炼气士先不说,这是先天因素决定的,可初中毕业生对于佛门和儒家来说绝对是妖孽级的天才。

就像诵读佛经和儒家经典,只要认识这个世界的文字,初中毕业生就可以信手拈来,没有任何难度可言。

可这没有任何难度的事情放在这个世界的本土生灵面前,似乎成了无法逾越的天堑,能够完成的生灵凤毛麟角。

所以现实中能够开窍的读书人比拥有灵根的更少,这也是儒家弟子数量远不及修士的原因,更不要说门槛更低的炼体士了。

如果不是数千年的战乱,南江界资源匮乏,想黄江城那样规模的城市,随便扔个砖头都能砸到好几个炼体士。

儒家的八品修身境,此境界需要凝聚文胆,说出来话更容易被人信服,说白了就是多读书才能讲道理,讲出道理才能让人信服,你的文胆就是你的道理。

没有九品开窍境的学习能力,文胆就无从凝起。

阿岳那么多歪理是不是意味着阿岳这小子一身都是胆?

上辈子读小说的时候,看到子龙一身都是胆的时候,老二还不相信,胆囊炎也没这么厉害吧,可能胆上有癌变,当时的中年灵魂这么认为。

现在才知道,原来胆可以是文胆,并且还真有人一身都是胆。

儒家七品仁者境,以仁爱之心接人待物,赢得声望,可以施展一些简单的言出法随。

要是论打架,儒家七品连低阶炼体士都打不过,可论嘴炮功夫,十个低阶炼体士也不是一个七品仁者境的对手。

不过这里也体现了一个尴尬的问题,儒家到了七品才有些许战斗力,对,你看的没错,些许的意思就是有,但不多。

儒家六品儒生境,学习能力大幅提高,可以刻录自己见过的其他体系的法术,当然也都是低阶的,高阶法术儒生境也看不懂,看不懂当然无法学习。

听到这里老二都笑了,这儒家前期是真够菜的,都到第四个境界了还是弱鸡一个,怪不得有奇葩的客卿长老制度。

儒家五品德行境,顾名思义这个品阶对道德要求颇高,而儒家衡量道德的标准比较单一,就是声望,说白了就是别人对你的评价,你自己的道德好坏不能自己说了算,而是要看别人怎么说。

如果说七品仁者需要的声望量是一,那五品德行境需要声望量就是100,两者的需求根本不是一个档次。

这个设定老二给打满分,儒家五品不一定是个思想品德高尚的人,但一定是个能拿小金人的影帝!

就说犀牛到书院登记的时候,老二就觉得那瘦小老者是个老戏骨,原因在这里。

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