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早就准备好的裴行俭李恪等人抱着竹席就跑了过来。
所谓转席其实也是一个吉利的彩头,新妇走下婚车,脚是不能沾地上的土,否则会冲撞鬼神,因此需“转席”。
“转席”就是把席子铺在地上,把新妇后面踩过的毡席挪转到前面,循环往复,然后一直走到青庐里
。
(在唐代,婚礼中“转席”和“转毡”之俗已风行于士庶之间。到了宋代,普通百姓沿用了转席之俗。
到清代,新娘足不沾地的习俗被美称为“传代”。
青庐,青布搭成的帐篷,是举行婚礼的地方,寓意禀告上天,光明正大之意,也是流行士庶之间,东汉至唐有此风俗。)
老爷子坐在上位,右侧是太子李承乾,左侧是杨妃,小七儿席地而坐,像个牛皮糖一样腻在老爷子身边。
王绩先生见新人已经进入青庐,作为见证者的他笑道:
“《礼记》有云,婚礼者将合两姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,负有承先启后,继往开来之重任,上事宗庙,延先祖之血脉,下……”
随着王绩先生的话,裴茹朝着颜白盈盈屈身一拜,然后颜白回礼,这是对拜,不是颜白以为的两人同时对拜。
对拜完后伽罗端来两个葫芦瓢,颜白和裴茹各持一半,轻轻碰了下一饮而尽。
葫芦瓢里面装的都是米酒,还加了霜糖,这就是合欢酒,是为“同牢合卺”,寓意夫妇一体、相亲相爱。
颜白喝完之后,陈末先生提醒颜白要把瓢扣着放。
这也有讲究,一正一反取阴阳调和之意。
如果不倒过来就这辈子就要被新娘欺负,颜善曾讲过这事儿,他说当时房玄龄就忘了这一茬,所以格外地怕他的妇人,连陛下赐予的两个美人都不敢要。
(古语有“合卺(激n)而醑(yin)”,卺的意思本来是一个瓠分成两个瓢:“以一瓠分为二瓢谓之卺,婿之与妇各执一片各执一片以醑,“同牢合卺”就相当于现在的交杯酒。)
之后,杨妃亲自过来剪掉两人的一撮头发,绾结一起即“合髻”,以示同心偕老。
大礼到了这里,已经进行的差不多了,红泥走上来给裴茹去掉花钗,颜白以为此时终于能够见到裴茹的样子了。
谁知道一把扇子却把裴茹的一张脸挡的死死的,若隐若现也就只能看到了一个轮廓。
然后颜白又要吟诗,这次颜白没有抄诸位先贤的,而是老老实实地背了一首传承的很远的“却扇”诗。
裴茹也没有那么矫情,待颜白背完之后,她就拿开了遮脸的萤扇。
望着美艳不可方物的裴茹,颜白只觉得心跳都慢了半拍。
果然,一个女子最美的那一刻一定是在婚礼上的那一刻,等待都是值得的,也终于明白为什么要掀红盖头了,肯定是把最美的一面呈现给自己最在乎的人。
随着王绩先生的一句礼毕,颜白终于可以松了一口气,楼观学的学子们开始上酒。
这些酒水都是上好的酒水,爱酒如命的王绩说完礼毕之后就跑了,他听说尉迟和程咬金很能喝,他今天决定以一己之力试试深浅。
他天天喝着高度酒,认为一步先步步先,他认为他的酒量已经可以无惧众人的地步了,他决定要让这军中猛将看看文人的风采。
裴茹要去洞房等候。
可颜白还得挨个给诸位长辈敬酒,给太子敬酒,给杨妃敬酒。
这时候不能喝也得喝一点,来的宾客很多,无论身份高低颜白都得去敬酒,要说一些远道而来,招待不周,敬请谅解云云……
颜白要去挨桌儿敬酒,身为弟子的裴行俭自然也得陪着,二囡也要跟着。
李元嘉觉得今日就是自己最后的拜师机会,他自觉地也跟在身后,他誓死要当一个厚脸皮。
真别说,当徐王拉下脸跟着颜白去敬酒的时候倒是让所有人眼前一亮。
能抛去皇子身份,做到这种地步,一下子就让这些参加婚宴的文化人觉得徐王是一个好孩子,不得不说啊。
这些学问人看待问题的角度怎么那么地奇怪。
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