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而儒教的那些人,从来没有给这个世界带来伟大的东西。
只有控制,只能被统治者所利用。
所以,这就是他们的生存之道。
因为用他们,那皇帝的江山就会稳固。
只有当百姓们不能吃饱肚子了,这片天地又换了人间,只有儒教长存。
后世大部分儒教出身的人,都没有用儒教的学问去做事,他们大都是在尔虞我诈中碰的头破血流。
当身居高位的时候,得到了那些已经被前人缝缝补补了不知道多少遍的禁锢的利益。
然后又在上面缝缝补补。
毕竟屁股决定脑袋。
只是不知道他对他的后代是不是也撒了这样的弥天大谎。
以“君君臣臣父父子子”发展成为皇帝说的都是对的,‘孝道’变成了‘孝顺’,越来越病态。
所谓的二十四孝,苏晨倒是没有认真的了解过。
但对卧冰求鲤和彩衣娱亲这两个故事倒是印象深刻。
老师给他们讲授的孝顺的例子。
只是小的时候。
觉得一个小男孩在在大冬天里,躺在冰面上,不会冷吗?
谁的父母会让一个小小的人儿,在大冬天去用身体融化冰,去取活鱼呢。
当时的感受,幸好爸爸和妈妈不会让他去。
直到长大以后,突然又看到了这个故事。
才发现主人公的母亲早逝,是他的继母想吃鱼。
难道是他的继母又把他生了一遍吗?
一个小孩就知道做出如此违反生物性的事来,可以用一个‘孝顺’来推脱吗?
如果小孩子是被人强迫做的,只能说他继母和父亲坏的透顶。
如果是小孩主动做的,那个社会每个人都是坏人。
对当时的小孩子都有着这样病态的要求。
那些人已经不是人了。
只是一群有着变态的控制欲的怪物。
苏晨只是从中感觉到有一种泰山崩塌般的压迫。
这竟然是那些年代的儿童必读的东西。
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