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第329章 浔阳地僻无音乐终岁不闻丝竹声（第2页）

展跖出身士族，这一点毫无疑问。

这是一个种花本土的切·格瓦拉式的人物。

现在书里讲反抗，都会先说陈胜吴广“王侯将相宁有种乎”，但展跖的“从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯”却不怎么讲。

当然，他这个人物非常复杂，毕竟干的是类似盗匪的事情，被黑的五彩斑斓，都跟夏桀并称了，不讲也正常。

谁让他不是农民的儿子呢。

他的打算是入乡随俗，收编大清世界本土的土匪游民，但是这些群体有自己的切口，而且跟后世记载的大不一样。

别说实际应用和后世记录不同，即便是实际应用的黑话，那也是一地一个套路，根本没有通行版本。

或者说，有。

如果真理沉默，那么请刀枪发言。

匪徒们的刀把子那是硬扎的狠，但他们也遇到了问题——按正常套路，匪与民理论上应该水火不相容。

但种花的魔幻实际是，很多匪徒是白天为民，夜晚为匪。

遇到有血债祸害乡邻的匪徒，派出几个兄弟去踩点，落实罪证之后直接破寨抓人，搞个公审，连当地的县官都不敢管。

无它，被抢过了，现在大概都是求放过，已老实的状态。

更别说官兵都打不过，坐忘盗的名号已经在若干州县传开，原因就是太凶残。

展跖打劫过后跟不少地方的官兵“约战”，大大小小上百战，就没输过。

赢了之后他告诫当地官员：“别乱上报，否则你麻烦，我也麻烦。如果你不怕麻烦，那么我怕，就只好杀你全家了。”

大多数县官都捏鼻子忍了，但也不乏不信邪的人。

而不信邪的人撞邪了——在他上报的第二天，全家整整齐齐的被吊在家门口新竖起的木桩子上。

旁边贴着一张告示，上面用朱砂写了一行大字：勿谓言之不预也。

出尘知道这事儿之后特意问了苟德柱，后者笑呵呵的说：“你又不是听不见，展跖杀对方全家，本质原因不是他家都是混蛋欺压良善么，他借题发挥罢了。没看他杀完之后老百姓都拍手叫好？我又不傻，没什么好说的。”

有了被杀的鸡之后，很多猴儿噤若寒蝉，根本不敢“胡言乱语”。

对上面的回复都是天下太平。

毕竟如果他们治下不太平，那么他们大概率也太平不了，一家子大大小小加起来起码得起几十个坟头。

千里当官只为财，谁拿身家性命特别是一家人的性命去为大清尽忠啊。

这也是有人告密后展跖直接摆平的原因。

官僚集团里有内部通讯渠道，虽然未必快，但展跖利用法术搞个“使命必达”还是没问题的。

告密那位被浔阳官府直接锁拿下狱，现在尸体都埋到殷地安了。

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