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第50章 内经宝论蕴精华（第1页）

《七律·赞＜黄帝内经·宝命全形论篇第二十五＞》

内经宝论蕴精华，全形之道妙无涯。

天地阴阳参化变，虚实诊脉见微瑕。

岐伯智慧传千载，针法神奇佑万家。

圣典光芒昭日月，杏林繁茂绽奇葩。

这首诗表达了对《黄帝内经·宝命全形论篇第二十五》的赞美和敬仰之情。

七律赞《用周易哲学深度解析＜黄帝内经·宝命全形论篇第二十五＞＞：

《赞易医解析》

周易内经蕴妙玄，哲思深度探真诠。

阴阳燮理乾坤定，五行相生万象全。

象数天机含奥义，病机病理见精研。

传承智慧千秋耀，文化光辉照史篇。

以下是对这首七律的诠释：

诗的首联“周易内经蕴妙玄，哲思深度探真诠”，指出《周易》和《黄帝内经》都蕴含着奇妙而深奥的道理，用深刻的哲学思维去探究其中的真谛。

颔联“阴阳燮理乾坤定，五行相生万象全”，描述了周易哲学中阴阳调和、乾坤稳定以及五行相生相克所展现出的宇宙万物的全貌。

颈联“象数天机含奥义，病机病理见精研”，强调了象数中所包含的天机奥秘，以及在解析疾病机制和病理时的深入研究。

尾联“传承智慧千秋耀，文化光辉照史篇”，表达了这种对《黄帝内经》的深度解析所体现的智慧将代代传承，其文化光辉将永载史册。

一、《用周易哲学深度解析＜黄帝内经·宝命全形论篇第二十五＞＞

《黄帝内经·宝命全形论篇第二十五》是中医学的经典篇章之一，其蕴含的智慧深邃而广博。当我们以周易哲学的视角来审视这一篇章时，会发现其中有着更为深刻的内涵和意义。

周易哲学是中国古代哲学的重要组成部分，它以阴阳变化为核心，探讨宇宙万物的生成、发展和变化规律。在《黄帝内经·宝命全形论篇第二十五》中，我们同样可以看到阴阳观念的深刻体现。

阴阳是周易哲学中的基本概念，也是中医学的重要理论基础。在这一篇章中，阴阳的相互作用、相互转化贯穿始终。例如，在论述人体生理病理时，强调了阴阳平衡的重要性。健康的人体是阴阳平衡的状态，而疾病的发生则是阴阳失衡的结果。这种对阴阳平衡的追求，体现了周易哲学中“致中和”的思想。

同时，在《黄帝内经·宝命全形论篇第二十五》中，我们还可以看到五行学说与阴阳观念的紧密结合。五行即木、火、土、水、金，它们之间相生相克，相互制约，形成了一个动态平衡的系统。这与周易哲学中阴阳的变化规律是相一致的。五行学说在中医学中被广泛应用于解释人体的生理功能、病理变化以及诊断治疗等方面，体现了周易哲学中“天人合一”的思想。

在周易哲学中，变易是一个重要的观念。宇宙万物都处于不断的变化之中，没有一成不变的事物。《黄帝内经·宝命全形论篇第二第十五》也充分体现了这一观念。它强调了人体是一个动态的系统，随着时间的推移和外界环境的变化，人体的生理功能也会发生相应的改变。同时，疾病的发生发展也是一个动态的过程，需要根据不同的阶段采取不同的治疗方法。这种对变化的认识，体现了周易哲学中“与时偕行”的思想。

此外，周易哲学中的象数思维在《黄帝内经·宝命全形论篇第二十五》中也有着重要的体现。象数是对事物形象和数量的描述，通过对象数的研究，可以揭示事物的本质和规律。在这一篇章中，对人体生理病理的描述常常运用象数来表达，例如“六气”“五运”等概念。这些象数的运用，使得中医学的理论更加形象化、具体化，便于理解和应用。

从周易哲学的角度来看，《黄帝内经·宝命全形论篇第二十五》不仅是一部医学经典，更是一部蕴含着深刻哲学思想的着作。它以阴阳五行学说为基础，以象数思维为工具，探讨了人体与宇宙的关系，揭示了生命的奥秘和疾病的本质。它所体现的周易哲学思想，对于我们理解中医学的理论和实践，以及对于我们认识宇宙万物的发展规律，都具重要意义。

在当今时代，我们更应该深入挖掘《黄帝内经·宝命全形论篇第二十五》中的周易哲学内涵，将其与现代科学相结合，推动中医学的发展和创新。同时，我们也应该以周易哲学为指导，树立正确的生命观和健康观，更好地维护自身的健康和促进社会的和谐发展。

总之，用周易哲学来深度解析《黄帝内经·宝命全形论篇第二十五》，可以让我们更深入地理解这部经典着作的内涵和意义，也为我们提供了一个全新的视角来审视中医学和生命科学。这对于推动中医学的发展和传承，以及对于促进人类健康事业的进步，都具有重要的意义。

在深入探讨《黄帝内经·宝命全形论篇第二十五》与周易哲学的关系时，我们还可以进一步分析其中的一些具体内容。例如，在该篇章中提到的“天地合气，六节分而万物生矣”，这一表述与周易哲学中“天地氤氲，万物化醇”的观念相呼应。它强调了天地之气的交融和合是万物产生的根源，体现了周易哲学中对宇宙生成的认识。

同时，在论述疾病的诊断和治疗时，《黄帝内经·宝命全形论篇第二十五》也充分体现了周易哲学中的辩证思维。它强调要根据疾病的不同阶段和表现，采取灵活的治疗方法，而不是拘泥于固定的模式。这种辩证思维与周易哲学中“一阴一阳之谓道”的观念是相一致的，体现了对事物发展变化规律的深刻认识。

另外，在《黄帝内经·宝命全形论篇第二十五》中，还可以看到周易哲学中“自强不息”“厚德载物”等精神的体现。中医学强调医者要有高尚的品德和精湛的医术，要不断努力提高自己的专业水平，为患者提供更好的医疗服务。这种对医者的要求，与周易哲学中所倡导的精神是高度一致的。

此外，我们还可以从周易哲学的角度来探讨《黄帝内经·宝命全形论篇第二十五》中关于养生的理论。养生是中医学的重要内容之一，也是保持身体健康和预防疾病的重要方法。在该篇章中，强调了顺应自然、调和情志、合理饮食等养生方法，这些方法都与周易哲学中“天人合一”“道法自然”的观念密切相关。

总之，《黄帝内经·宝命全形论篇第二十五》与周易哲学有着紧密的联系，它们相互渗透、相互影响，共同构成了中国传统文化的重要组成部分。通过对这两者关系的深入研究，我们可以更好地理解和传承中国传统文化的精髓，同时也为推动中医学的发展和创新提供新的思路和方法。

在当今全球化的时代背景下，我们更应该以开放的心态和创新的精神，将《黄帝内经·宝命全形论篇第二十五》中的智慧与现代科学相结合，为人类的健康福祉做出更大的贡献。

二、哲学思维可以从以下几个方面深度解析其思想内涵：

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