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夏遗冷眼瞥了朱紫阁一样,目含杀意:“一个低劣的仿品。”
他看到楚狂人,就发现楚狂人在走一条仙魔同修的道路,试图在仙魔当中找到一条可以融合、平衡的点。
乾坤当中,若提及对仙魔两道的深入,除了夏遗,无人可称第一。
他的魔道修持历经数世,根自魔渊之道;他的仙道修持,是双文律手把手教出来的。
叛出剑阁之后,夏遗也一直在寻找一条道路。他并非介意其他人同样想尝试这样一条道路,可他在楚狂人的仙道手段当中,看出了自己的影子。
他不知道朱紫阁是什么时候了解到得自己,造出了这么一个楚狂人。
夏遗看着那一层笼罩了整个南凉洲的气,道:“他若死了,我就帮他。他若活着,我就杀他。”
朱紫阁道:“我还以为你会喜欢他那句‘魔修无道,何以存魔?’呢。”
“你的问题太多了。”夏遗冷声道。
乾坤之中还存在粪土,何不使粪土护持乾坤?
两人都不再说话,静静地站立在此处。在他们都在等,等起云峰上的那个人出手。他是会先对南凉洲动手,还是会先对北凉洲动手?他会用什么手段?
起云峰上,双文律一步踏出。
夏遗瞳孔骤缩。
双文律……他竟直接来了北凉洲!
作者有话说:
六尺巷的故事来源于这个典故:
某个官员家中因为宅基纠纷,修书一封,希望他能为家中撑腰。收到家人来书,遂修一纸家书:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇”。家人看后,自感惭愧,主动让出三尺,邻居知道后,也深感惭愧,让出三尺来,于是就形成了六尺巷。
这个官员有好多个版本,我也不确定是谁。
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夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。——李白《春夜宴桃李园序》
吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?——《道德经》
及吾无身,归之自然也。——王弼《道德经注》
养生五难,在于名利、喜怒、声色、滋味、神虑。——来自于《嵇中散集·答难养生论》,非原文
赤堇之山、若耶之溪,取自欧冶子铸纯钧剑的传说。
若木,传说中的神木。
第58章
同一大洲,隔着万里之遥,夏遗死死盯着双文律的身影。
他怎么会亲身而来?他明明不必来此!他只要待在起云峰上,他只要遥遥出手。
若双文律自起云峰上出剑,夏遗必然会阻拦。他知道自己未必能拦得成,但他必然会出手。
可是此时,双文律亲来北凉洲,他竟……不得而动了。
双文律为什么要亲来北凉洲?他来这里是想要做什么?夏遗像是被钉在原地般一动不动,胸中惊涛狂浪。
双文律踏在北凉洲的土地上。他已往前迈出了第一步。
他的脚步很轻,抬起脚时,连一粒微尘都没有带动。
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