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【虽说这仅仅是一种推测,但我们依然可以肯定的是,公子扶苏劝谏秦始皇的记载,与《说苑·反质》所记载的“坑杀方士”,并无直接关系。】
孔子:微笑.jpg
没有关系,为什么要写在一起!!
很吓人的!!
还有为什么要跟焚书写在一起!
在《史记》之后——
一定还有更离谱的流传吧!!
【除了增加一段“公子扶苏向秦始皇进谏”的记载之外,《史记》与《说苑》的不同之处,还在于前者在卢生的话语之中,增添了“对秦始皇贪权严刑、不听劝谏的谴责”,以及引用了一条秦律、以此来表示方士的苦境。】
嬴政:朕还能说什么。
朕累了。
朕什么也不想说。
【另外,《史记》还将“焚书”与文学之事牵连进来,混在“求药”与方士之事后面。并且在秦始皇的话里,增加了对各个有名方士的谴责——指名道姓的那种,韩众、徐市、卢生,逐个点名批评。】
诸子百家:所以。
就是这里,给后世造成了误解吗?
传着、传着。
就给传歪了?
诚然,他们在不知情的情况下,乍一听见“焚书坑儒”,真的会以为是——
烧儒家的书,坑儒家的弟子。
诸子百家:没想到连“百家语”也焚呜呜呜呜。
大家以后学着点,跟儒家的他们学一学,把书都藏在墙壁里吧!!!
诸子百家:qaq
【综上所述,《史记·秦始皇本纪》的记载,借鉴了《说苑·反质》故事。】
【而司马迁所采用的,更是这段故事的前两部分,其中也存在着改造的成分。】
【至于《说苑·反质》的故事,其第三个部分才是故事的主体与核心。《史记》所借鉴的前两个部分,在原版的故事里则是一种铺垫。】
【这一段故事,是典型的游说之士所擅长的游说之辞,典型的编造出来的天方夜谭。】
【它发生在虚构的“阿东之台”,而秦始皇亲自上场,“临四通之街”,要将侯生车裂。】
【既而便是侯生的长篇宏论,说一些空洞的说教,然后写秦始皇听完之后,顿时感到十分悔恨、无奈感叹、最终将侯生释放——】
【这些情节,如同俗套的民间故事一般。】
【对于这样浮夸张扬的编造故事,司马迁并没有采用这一段的情节,而是仅采用了前面两个作为引子的部分。】
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