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第1661部分（第4页）

在时间的旅途中，白晨再次回溯时间，这次他的目标是武则天的武周王朝时期的惠能。

说起这位慧能法师，就算是白晨这个对佛门不感冒的人，也是印象深刻。

可以说他是一位先成佛后为僧的一个传奇，同时也是中原禅宗的起源。

当然了，这里说的成佛可与戒杀的成佛不同。

戒杀是为了成佛而成佛，在戒杀的眼里，佛是一个等级，一个境界。

而真正的求佛，求的是真理，求的是自己的理念，悟道。

如果非要区分戒杀和惠能，那么可以把他们想成中原的两大禅林名宗，少林与大悲寺的比较。

少林讲究的是罗汉法能，杀生成仁，戒刀在手，佛陀在心。

大悲寺则是菩提明心，苦修济世，清规律己，戒法严守，感悟佛经，取道如来。

虽说两个名寺都是禅宗名门，可是走的道却截然不同。

相比其戒杀这个半路出家的酒肉和尚，白晨更佩服一个真正严于律己，愿意将自己的人生奉献在青灯古佛的大师。

当然了，惠能所处的时代，也是中国历史上最为特殊的一段时期。

中国历史上唯一的一位女皇，武则天。

武则天在位期间，曾经两度相邀惠能入朝讲经布道，不过惠能全都拒绝了。

白晨从二十一世纪一直追溯回到这个时代，已经见过了许多的皇帝。

所以自然不会错过如今的这位，可以说历史上最知名的女人之一，武曌。

白晨特意的选择了公元690年，这一年武曌刚刚登基，改大唐为武周。

白晨亲眼看着武则天登基，这一年，武则天已经六十七岁。

不谈武则天的私生活，她对于国家的治理上还是有极大的功劳的，至少比她老公强。

武则天做了全天下女人不敢想也不敢做的事情，白晨觉得，她是古往今来最杰出的女性也不为过。

有野心有手腕，在那种环境下，步步为营，最终成就了一代女皇的霸业，绝非后人三言两语可以评断的。

当然了，武则天杀了很多人，不过她杀的人是政治上的需要，因为那些人反对他。

这就好比说有人与白晨为敌，白晨杀了对方是一个道理。

政治斗争不是你死就是我亡，这个时代的政治斗争可不是宋、明时代，输的人流放，偶尔还能留点念想。

在这个时代，特别是身为一个女人，如果这时候武则天有一点的心慈手软，或者是退让，那么死的一定是她。

在大唐将近三百年的历史中，有几次能压着突厥打的？

唐太宗李世民时期，李靖活着的时候一次，还有就是武则天在位的时候，干翻过一次。

不过在民间中，依然是大男子主义盛行，对于武则天的登基贬多褒少。（未完待续。）

第两千六百一十八章　机缘不到

这时候的惠能，现在应该在广东法性寺出家，也就是岭南道。

如今的惠能已经小有名气，惠能三十岁才出家，他是天生就有佛性，年轻时目不识丁，看不懂典书，却能听金刚经悟道，心生佛念。

唐朝的道教兴盛，而且多次抑佛灭佛，大唐皇室自诩是道祖李耳之后，因而扶持道教。

其实这灭佛的原因很大程度上参杂着政治原因，同时也是因为当时的佛门寺院占据着大量的良田，而且不需要缴税，这导致大量的地主将田地挂名在寺庙之下逃税，一些名门寺院名下的田地多达万亩。

国库收入锐减，引得当权者震怒，这等同于是动摇了国之根本，也是当时的佛门中人利益熏心，本是方外之人却要入世以身应劫，不杀这佛门贼秃又杀谁。

佛道之争由来已久，各有兴衰史，不过现在还未到达抑佛的顶点，现在佛门依旧昌盛，特别是武则天，因为不是李家人，所以自然不尊道教三清，所以奉举佛门。

历代帝王都是选择泰山封禅，武则天反而选择嵩山封禅，就因为嵩山在当时已经是佛门圣土。

这个时候也算是中国历代以来，佛门最鼎盛的时刻。

佛门弟子教众众多，所以佛门中也是人才辈出，惠?

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