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第二四九章坐井观天（第2页）

阎忠任职武都太守后，就以各县有弓箭社自守为由，把郡兵裁掉了一半，将这些钱粮省下来交给华雄招募征伐之兵。

还是只招募汉家黔首！

因为汉军编制的惯例，羌胡与汉家黔首的比例，至少要对半分的。

既是为了保证军中纪律严明，也是出于保障军队向心力以汉人为主的考虑。

之前华雄没有钱粮招募汉家黔首，只好征发羌胡部落为卒。如今他有钱粮了，自然要顾及到这点，打造出一支绝对忠诚于自己的军队。

哪还会看得上青氐、赤氐这种保留部落编制，只是战时随征的附庸兵马？

尤其是他如今的武都义从还保留着一千骑的编制，而以纯粹汉家黔首组成的敢死营，只有区区两百人。

胡汉比例，早就严重失调。

窦姓氐人首领思来想去后，便轻装简马而出，悄悄的前来沮县赤氐部落，与秦姓首领密谈应对之策。

他们两个部落举族皆兵的话，能拉出上万人马来。

虽然族人良莠不齐，战力堪忧，但蚁多咬死象，足够让华雄不敢轻易发兵来战了。

从长计议的时间，还是足够的。

而在栖息地横跨武都和广汉属国两地的符姓氐人部落，就没有那么从容淡定了。

他们部落只有千余户！

如今驻扎在沮县上方的汉军，就可以直接灭了他们！

想和汉军梗着脖子对抗，就不做念想了。

想避开华雄的兵锋，迁徙到广汉属国境内，也不是可取之道。

广汉属国里的氐人部落以及官府，也会打着并吞他们的念头。而且离开了故地，族人的人心就会散，导致三三两两自寻依靠投奔。

【注：历史上符姓氐人部落一直很弱小，在各方势力中夹缝生存。导致在公元236年分裂，首领符健率领族人归顺蜀汉，而其弟带着四百户族人北上投奔魏国。】

进退维谷之下，符姓氐人首领就开始琢磨，白马氐迁回武都编入户籍后过上的日子。

白马氐如今被官府分裂成为了三部。

以栖息地划分，分别为东狼谷，下辩县北部，南部山区部，三部各自为政，互不统筹。

这是汉人朝廷对內迁羌胡的安置做法：大杂居，小聚居。

以此来消除聚众叛乱的隐患，然后全面推行汉化。

之前太守是刘躬的时候，他就调整白马氐内部框架，将一些首领祭司等贵族，授予郡从事以及亭长、三老等职务，并寻找丰富经验的老农，教导白马氐人屏弃以前刀耕火种的做法，转为以“代田法”耕种。

【注：代田法，是汉武帝时期的搜粟都尉赵过，对西北地区的土壤以及降水条件，所推广的一种保持地力、抗旱、御风的耕作方法。《汉书·食货志》里描述成果为：“一岁之收，常过缦田亩一斛以上，善者倍之。“】

而如今阎忠前来任职后，更是开始办学塾，教导充当武都义从的白马氐族人后辈识文断字以及汉家礼仪。还设立了医署，为他们的家人看病问诊。

从待遇上看，白马氐和汉家黔首，已经没有什么两样了。

因而符姓氐人首领，想着想着，就觉得自己如果也愿意效仿白马氐的话，好像也不失为明智之举。

当即，召集了族内有地位的小头目，将心中所想给扔了出来。

绝大数人都赞同了，而少数有不同意见的，也在首领眼中慢慢汇聚的凶光里，将意见给吞了回去。

也让符姓首领很迅速统一意见，亲自前来华雄军营托出归顺之意。

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