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第二百零二章 祭祀先贤（第2页）

可问题是如果因此就以李善长为首，毫无疑问，又会让李善长的权力膨胀过大，不受控制。

所以老朱这才把除了六部之外的权力，悉数托付给了张希孟，造成了一位超级副相！

这位副相能管公文起草签发，能监察百官，此外还有人才培养，货币发行等权力，等于把李善长给盯死了。

反正不管你老李愿不愿意，咱就这么干了。

面对老朱扔过来的海量工作，张希孟也是头疼，就算再是工作狂，也干不过来这么多事！

所幸张希孟也有自己的班底儿，他让刘伯温负责起草公文，宋濂负责教育，叶琛负责公文往来，章溢主管监察……至于张希孟自己，除了监督这几个人之外，就是主要负责发行宝钞。

而第一个跟随张希孟的孙炎，却是没给他具体活儿，反正就跟在张希孟身后当跟班吧！

其实看似有些混乱，但是大体还是明确的，未来的六部九卿，已经有了雏形。

相应的，武将这边就简单了一些……原来老朱设立过五营，随后又扩大为十营，到了现在，指挥使已经不够用了。

根据张希孟的建议，朱元璋重新设立五军，并且设立都指挥使……比如前军都指挥使，下辖甲字营和乙字营，后军都指挥使下辖丙字营和丁字营，以此类推。当然了，除了这十营之外，老朱还可以随时扩编，前后左右中，五军都指挥使，下辖的各营兵马，可以达到一个相当惊人的地步。

总而言之吧，就是这一整套体系，在快速向着国家方向发展。

暂时还有些别扭的地方，等老朱称帝之后，一切名正言顺，也就好办了。

大致的权力划分，文武格局，基本奠定下来。

接下来的使命，就是给这一支人马，注入灵魂！

朱元璋带领着文武，来到了镇江路丹徒县京岘山北麓，

当年宗泽驻守开封，忧愤成疾，病逝之后，由儿子宗颍和岳飞护送，尸体运到了京岘山安葬。

最初的时候，宗泽墓还有人照料祭祀，但是由于宋元之际，战乱频繁，墓地遭到了毁坏，祠宇倾侧，享堂圯废，墓茔荒芜，祀产竟然被寺僧侵占，一群秃驴在宗泽墓周围大肆耕种。

张希孟提出祭祀宗泽之后，立刻派人过来，清查墓地情况，把那些种地的僧人给悉数扣押了。

随后开始全面修葺，清理杂草，修葺祭祀殿堂……一共动用了三千多人，用了不到一个月，就完成了所有工作。

二月春风，似剪如刀，朱元璋在一众文武的簇拥之下，来到了宗泽墓前。

他们下马列队，进入墓地。

朱元璋亲自上前，祭祀行礼，献上三牲祭品……做完这一切之后，朱元璋主动后退，这时候宋濂迈了一步，向前走来。

如果仔细观察，能发现这位老先生的双腿竟然微微颤抖，脸色微红，如醉酒一般……事实上原计划是张希孟来念祭文的。

可张希孟把机会让给了宋濂，如果不出意外，这必定是一次载入史册的大事！

很有可能几百年后，提到宋濂，就会想到这篇文章，没准还会写入教材，并且附上一句话……背诵并默写全文。

“自盘古氏开天辟地，三皇治世，五帝定伦……”

这老头一开口，就从开天辟地讲起，大家伙都为之一振，这文章是真够大的！

宋濂不紧不慢，继续道：“大禹治水，国朝始出，夏商三代，表率后世……遂有春秋之论，诸子百家，圣贤定道统，制礼乐，为华夏，别蛮夷……始皇天降，横扫六合，宇内一统，中华铸就！”

说到这里，大家伙才渐渐品出了味道，宋濂是在重新梳理历史，他从三代之治，讲到春秋战国，诸子百家，他认为这一段历史，是形成华夏之论，区别蛮夷的关键时期。

等到秦始皇统一六国，就真正确立了华夏格局。

“始皇之后，王者迭出，自秦之后，汉唐相继，传至赵宋，华夏江山，中华道统，绵延不绝……然则蒙古起于大漠，提雄兵十万，横扫八方，灭国无数，中华一脉，断于崖山，宇内竟无汉人之疆土，炎黄苗裔命比畜贱，绵延数十年，忧愤之情，灭国之痛，锥心刺骨，仁人志士，旦夕不敢忘怀……”

“幸人心不死，浩气长存……思我华夏先人，射日移山，治洪水，修长城，何曾畏惧？王侯将相并非天命，匹夫之怒，犹能覆亡社稷！仔细思来，华夏真意，尽在不屈二字！”

宋濂从道统传承，过度到人心不死，随后点出不屈之意。

接下来自然要讲到如何推翻元廷。

“数千年来，华夏危亡，非只一次。亿兆黎庶，岂能甘为牛马牲畜？吾主朱氏元璋，敬告先贤，承天之命，顺乎人心……提三尺剑，起兵灭元，志在驱逐胡虏，恢复中华！又云均分田亩，救济斯民……天命归我，人心所向，天地神明，并历代英杰先贤，庇佑吾等，矢志不渝，以竟全功！”（）;

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