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大木更加着急,拔足狂奔,偶尔回头看看身后跟着的苏午。
——苏午已经看出来,大木性格怯懦,他每次回头来看,主要是确认同伴有没有跟着自己,如果无人陪伴,他一个人却是没胆子在这个时间外出找人的。
当下苏午还不认识路,
若他认识路,
倒也可以走在前头。
漱石神社就在这片多为木屋,少数泥土屋、石屋的街市繁华地带。
漆刷成朱红色的鸟居耸立在神社前,
其后有几座高大的酱油色木质楼阁,那便是神社的主体。
此时这些神社的建筑与盛唐区别极小,
并没有如后世那般‘抱厦’与‘破风’的区分,东流岛完全照搬了大唐的种种仪轨、建筑风格、文化,在之后的岁月里加以演变、蚕食,
一点点将这些本属于太亚的东西,‘变’成他们自己的东西。
介绍神社历史、内中主要祭祀神灵的石碑前,上衣是雪白丝绢、下裳为红色长裙,一身清丽巫女服的少女抱伞站在那里,
她秀气甜美的脸孔上满是怨念,
有些咬牙切齿地感觉。
苏午和大木从侧方的街道里奔过来,大木伸头看到‘晴子小姐’满脸怨念,顿时打了个寒颤,推了推苏午,让苏午走在前头。
对此苏午也无所谓,直接走到神社前,目光落在了打扮清丽的女子身上。
似是女子身上的服饰,
他曾经在许多动漫、游戏里看到过,
此种服饰与后世东流岛动漫、游戏中的服饰有些微不同,但还是能一眼认出来,这是东流岛巫女在神社祭祀等正式场合才会穿着的衣裳。
这位‘井上家’的小姐,
竟然还是一位巫女?
倒也说得过去,
东流岛最高等级的神社,素来以皇室公主作为巫女,以示祭神的严肃性、正统性。
皇室公主作为巫女,亦被称为‘斋王’。
如此一来,其下的公家、贵族、豪族女子来做巫女,倒也正常。
毕竟这种事情总是光彩的。
“你们怎么现在才来?!”
看到苏午、大木走近,‘晴子小姐’更是银牙紧要,握紧了手中的油纸伞,双眼里直欲喷火,“不是说好的我们今天一起去名庆村捉野兔的吗?
现在天都要黑了,
还怎么去啊?!”
去村子里捉野兔?
苏午看着晴子那张稚嫩而甜美的脸孔,又看看身旁同样稚气未脱的大木,才意识到其实自己当下是与他们一样的少年人。
少年人的生活总是充满了各种好奇与向往的。();
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