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只要来自大明,就可以在这身毒之地当上‘须弥’大爷,倒是算是诸民族归附大明之后的一项上好福利。
至于身毒百姓如何……此地百姓被奴役多年,他们身上的麻木和奴性,绝非一朝一夕所能尽去……慢慢来吧。
尊奉知书达理的华夏人做他们的主子,总比给波斯人、匈奴人、阿富汗人、英国人当奴仆要更好上许多。
禅陀耶面色一喜,虽然付出不少,但终于获得了这位大明殿下的支持。
德里之地乃是身毒北部的中心,有了这位殿下支持,势微的佛教大兴已是必然。
第697章新种姓:须弥
见这泼天的好处被佛教捡了去,那位婆罗门教的使者顿时慌了,佛教与婆罗门同属于身毒的古老宗教,在外来的天方教的打压下这两个难兄难弟大哥惨不过二哥,都是一路的下水道货色。
所谓不怕兄弟啃窝头,就怕兄弟步青云。
如今看佛教这抱上了大腿就要飞黄腾达了,他婆罗门教又怎好落于其后?那红袍使者当即道:“我婆罗门教也愿意尊奉华夏人为须弥,恳请伟大的大明周王殿下,也允许我们婆罗门教在德里建立神殿!”
“好,好,好,甚好,甚好,本王允了。”
听完翻译的朱肃只是轻飘飘的摆了摆手,便允准了婆罗门使者所请。
禅陀耶整个人一愣,竟然还能这样?不是应该只尊奉他们佛教吗?其他一些小宗教的使者见到这大明的王爷竟然允许多个教派一同入驻德里,顿时反应了过来,开始争先恐后的向朱肃表忠心。
对啊,之前的那些德里政权是因为国主想要借助某个宗教的力量,与某一宗教互为臂助,自然需要皈依某一宗教,而后排斥其他教派。
然而这些明人却无皈依某个教派之心,那德里这一杯羹,自是人人都可吃得……虽然分出来这羹自然便小了些,那也胜过没有。
况且以前这富庶的德里之地始终是天方教占据,如今无论如何,失去德里的天方教没落已经是板上钉钉,既然如此,不早些瓜分他们的宗教势力更待何时?
一时之间,便有七八个宗教自愿尊奉华夏为“须弥”
,换取在德里建寺传教之权,朱肃自是一一应允。
你们宗教争夺,与我们何干。
更何况,这身毒之地被伱们搅的越乱,大明才越能够在这一潭浑水之中,摸出鱼来。
禅陀耶也想到了这一层,可也只能叹息一声。
那位大明的周王殿下如此精明,断然没有让他们只支持佛教一门教派的可能。
好在无论如何,佛教在诸多教派之中,与华夏的关系依然是最为亲近的。
如今眼看身毒诸教派已经到了洗牌的时候,凭着这层关系,他们佛教已然是领先了一层。
一切尘埃落定,除却天方教、拜火教等几个不愿屈从的教派之外,其他宗教几乎都已经获得了在德里建庙的权力。
有这些教派们派遣信众帮忙压制,纵使是在德里苏丹国时期在这里传教了数百年的天方教,此时也是如临大敌,感觉到了德里当真要脱离天方教的控制。
“贾米拉,我们该怎么办?”
离开德里城时,天方教使团中的一人恋恋不舍的看了一眼身后的德里城墙,转头询问那位被打的屁股开花的使者。
“我们当真要放弃德里这个我们传教了几百年的土地吗?”
“不。”
名为贾米拉的使者因为臀部受创,只能用一种滑稽的姿势曲膝“半站”
在马上,但他的眼中,却燃烧着熊熊的愤恨与屈辱。
“狂妄的明人想要夺走真祖的土地,他们是痴心妄想!”
“还有拜火教等几个教派没有服从于明人,我们去找他们……我们在城里还有许多忠于真祖的虔诚信众,只要联合起来,一定能杀掉那位狂妄的周王!”
本章完
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