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哪个群体能代表一个时代呢?
有人或许会说,应该是那些占大多数的。
然而,有时候,蒙昧的可能正是大多数人。
尤其是在教育普及率低下、信息闭塞的古代社会。
不讳言地说,那些身居村野之人,固然有聪慧睿智之辈,但是,囿于自身的阶层和眼界,很难对自已所处的世界有足够的认知。
所以,可能只有很少数的人才能做到“开眼看世界”
,而读书人便是其中之一,因为他们接触到了对人类来说无比珍贵的东西——知识,这是人类了解世界的经验所得。
宋凌来到这个世界上后,总共见过两个正经的读书人。
第一个是在他刚来这里一个多月,还处在生死存亡的时候遇到的,他当时寄希望于那个书生能在庙里上炷香,好延缓他这个神灵湮灭的速度。
然而,这个却是个靠不住的,在梦里梦到神仙后,竟然吓跑了,宋凌至今都不知道这人到底对嫂子做了什么——当然,他对此也并没有多大兴趣。
第二个,便是这位名叫朱景清的老书生了。
通过唐芸娘的转述,以及自已这几天的所听所看,宋凌对这位老先生也算有了一定了解。
这位应该是醉心于某个领域研究的“非主流”
读书人,而这个领域,恰恰跟宋凌这个神仙有点关系,同时也跟山上众人所从事的工作有所相关,以宋凌的理解,这位老先生姑且可以称之为“博物学家”
了。
他本欲跟这位老先生“面对面”
好好聊聊,看能不能对这个世界多些了解,但是,又怕跟上次那个年轻书生托梦似的,把老先生给吓跑了,便决定等等再说。
而且,这朱老先生目前在造纸作坊那边适应的还算不错,在他的理论指导和较为深度的参与下,他们已经试验出了一套非常可行的工艺流程,这涉及到了石灰的加入比例、树皮的蒸煮时间、纸料的粉碎程度等诸多要点,最终能将纸张的品质提升一大截,而且还对未来纸张的改进有诸多路径规划。
按照市场价来说,这一批纸零售要超过十文一张(三尺的大张纸),卖给书铺、纸铺的批发价要个五文以上完全没问题。
有鉴于此,唐芸娘将老先生原本每日五文的工钱,提升到了八文——这是扣除了住宿、伙食费之后的净剩钱数。
听到这个消息,朱老先生倒没什么太大的反应,一派云淡风轻的样子,只说让唐芸娘先把工钱记上,等过段时间一起结算就好,反正他现在也吃住在山上,并无需要银钱之处。
反而是林昭儿,对这个老爷爷能涨工钱那是好生羡慕,奈何自已小胳膊小腿的,干不了什么重活,不像这个朱爷爷,还能拎得动不算太重的东西。
于是,小姑娘最近吃饭格外地卖力,每顿饭都吃的饱饱的,希望自已能快点长大,好有力气拿更多的工钱——现在山上有余钱,吃饭还是能管饱的。
这让宋凌都忍不住感慨这丫头真是天选打工人,干活的内驱力很强烈。
……
“昭丫头,老夫之前所说,你考虑的如何了?”
这天午饭时间,在庙前的一处简陋的饭桌旁,朱老先生扒拉了几口杂粮粥,用满是期待的语气,对正在卖力干饭的林昭儿问道。
“嗯?朱爷爷说的什么?”
林昭儿茫然抬头,腮帮子上兀自挂着饭粒。
“这才两日,你便忘了?我说的是收你做弟子之事啊!”
朱老先生略显急切地说道。
“哦哦哦,我也不知道啊~我最近还没在梦里见过神仙老爷~”
林昭儿摇头说道。
“就非得要经过这位神仙老爷应允吗?”
朱老先生很是无奈地问道。
“是的呢!
神仙老爷是昭儿的第一位老师,昭儿如果想拜别的人做老师,要问过他才行,要不然神仙老爷该生气了,这叫尊师重道,是娘亲说过的。”
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