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然而,他并没有拒绝,也没有告诉艾丝黛拉真相。
他再一次成为了卑劣的共谋——为了得到艾丝黛拉。
因为这个目的,三个意志的融合前所未有的紧密。
假如此时,艾丝黛拉仔细观察洛伊尔的话,就会发现他的眼神比之前任何一刻,都要像一个活生生的人。
可能这才是真正意义上的亵渎神明——不是烧毁神殿,也不是污损敬神的布帛,而是让神堕落,成为一个有情有欲的人。
这时,一条毛毯滑落到地板上。洛伊尔最终还是没能遏制住冲动,冒渎了他的女主人。光线晦暗,他和艾丝黛拉的身影在慢慢变大,膨胀,呈现出污脏的紫黑色,映现在墙壁上,远远看上去就像是三个人——还有一条冰冷的蛇缠绕在他们的身上,自上而下地紧盯着他们。
阿摩司站在屋子的阴影里,冷冷地望着这一幕。
在这个画面中,唯一的神却以蛇的模样出现——只有罪孽最深重的人,才会转生为蛇,终生在地上爬行。
而洛伊尔一开始就选择以蛇的样子,待在艾丝黛拉的身边,窥视她,爱恋她,纠缠着她。
这是预言,还是巧合?
阿摩司想到一句流传于民间的话,当万能的神想要惩罚一个人,就把他交到女人手中。⑴
但要是神把自己交到了女人手中呢?
会发生什么?
阿摩司不知道答案。
他只知道,他们就是答案。
作者有话要说:
注释⑴:出自《圣经犹滴传》,仅取字面意思
第82章
艾丝黛拉本来就不着急回到王宫,小蛇出现以后,她就更不着急了。
阿摩司站在洛伊尔的影子里,冷眼旁观她和她的小蛇腻在一起。
她越来越像一个政客,一个君王。
很明显,她始终惦记着光明帝国,却绝口不提回去的事情。
有欲望的人不可怕,可怕的是会控制欲望的人。
比如,最近她爱上了吃草莓,几乎是贪婪地吃着,手指头上流满了粉红色的汁液,每次和他们说话,唇角都沾着几粒草莓籽。
然而,她在食欲上如此放纵,却丝毫没有表露出对回去的渴望,说明她已经学会对欲望收放自如。
这样一个人,怎么可能因为被剥夺自由而试图自杀?
可如果不是自杀,她为什么会在浴池里昏死过去?
换作其他人,阿摩司也许会觉得这是一场意外,但是,艾丝黛拉——怎么可能?
她刚学会走路,就敢在兄长的马鞍里放钉子;她的兄长还在逗弄小猫小狗时,她就敢把一条有毒的毛毛虫放在手上仔细观摩;不到十四岁,就敢一个人审问来自罗曼国的细作。
阿摩司从未怀疑过她的头脑不适合为王,漠视她被拉下王位,是因为觉得她没有信仰,不适合统领一个有信仰的国家。
但现在,哪怕她要统领他,他也毫无怨言,甘愿成为她的裙下之臣。
她如此冷酷而又野心勃勃,怎么可能不小心在浴池里昏睡过去,差点把自己溺死?
神被她的演说弄得理智尽失,阿摩司却至始至终都保持冷静,甚至感到了一种难以形容的快意。
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