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第92章 疾病诅咒与根源（第3页）

“弓箭礼乐，技近乎道，天地五德，古儒之道，天地淡漠，宏然无情，道法之行，切磋琢磨，是想以我为磨刀石？”

“或者他只是单纯的在教化我？效仿古代先贤，从而风化天下？”

“依照对方的功法和其道路的大方向来看，大概率是后者。”大明补充道：“毕竟那条道路的人，天地无情，不会在乎其他人的道路怎样，但从对方的性情来看，多思多虑者，估计会想两者都要。”

“这么说来我是被算计了。”

“算不上，那个家伙也并非是想要算计你，只不过是察觉到了一种可能，顺天应人行事而已。”

“无所谓。”清幽将铁弓从西上拿起，站起身，背在身后。

“他要什么就去拿吧！这是我欠他的，也是我送给他的！”

伴随他的话语落地，似乎有什么东西从他的脑海中散发而出，仿若太阳在落山之后再度回溯升起。

“没错，这才是值得我们所选中的人。”一道音色雄浑厚重的声音，从清幽身体中发出，直接在他的脑海中想起。

一个全新的橘红色光球出现在他的视野里，它的光芒没有大明刺眼，没有降宫灼热，前两者如果可以称之为烈日，那么它就是黄昏时刻的夕阳余晖。

但是他并不衰弱，太阳每时每刻都在落下，但同时他每时每刻也在升起，那黄昏有着难以想象的壮观，时光在黄昏中凝固，一切都在被挽回，一切都将被救赎，巨人沐浴着黄昏的光芒撑起了世界，正如它的话语那般慷慨激昂。

“我们是太阳，我们是星辰，我们只需给予，无需回报！我们光明坦荡，无需诡计！我们照射万方，无所不及！”

“我们需要的，不是那孤高的隐士，保身的智者，更不是那旁观的冷漠先知，而是能改变一切，统摄一切，照耀一切，给予一切的辉辉恩光，煌煌烈日！”

那轮橘红色的小球舟行一圈之后再度飘飞在清幽跟前，一股凝实的橘红色光芒汇入到了清幽的脑海之中，与之而来的是一篇晦涩难懂却慷慨磅礴的浩大经文。

“之前我一直以为你不过是个运气好，被天地大势所裹挟的的棋子而已，正好得到了此宇宙弓术一脉的垂青，如今看来你确实有继承这一脉的资格。”

“特此我我允许传授你《六龙驭日心经》记住以心为矢，发而中的，不暇外邪，光满天下！”

在刚刚苏醒的器灵“晷”传授亲有法门的同时，一旁的金红色光球，却散发出了一阵阵如水荡漾的光晕，正是在排斥那橘红色的光束，似乎想要打断这一过程，但却又有些犹豫。

“大明”沉默着，它不知道“晷”的醒来是好是坏，“晷”虽然掌握着修炼上丹田的极佳法门，有了它足以给清幽提供极大的帮助。

就算暂时找不到其他的兄弟，他们三个也足够造就一位极强的修行者。但同样的“晷”也是它们之中最高傲的，播撒一切，只求给予，不求回报，不讲罪责，固然是天地的一种表现方式，也是世间最美好的德行之一。

可这种宽恕之道能执行多久，哪怕是它们也没有一个定论，从某种意义上来讲，他们这种看似美好的道路比那位效仿天意的修行者要更加的极端。

人人都想要求得中正，可中正本身就是极端的反面，本身就是另外一极，终究还是化为两极。

大明忽然想起了他第一次见到那个自称清静的修行者时，心中想起的评价：

“寂然若冬之冰雪，寒然若秋之霜月，淡然若春之风雨，天风吹拂，地云升腾，瞬息而过。”

现在，它看着清幽却突然想到了另外一种评价：“煌煌乎如朝时霞光，灼灼乎如午时夏日，淳淳乎如昏时山晕，恍然若在。”

…………………………

殷红的血色弥漫，浓厚的血雾遍布了整个房间，散发出一阵阵馥郁的果香气息，同时夹杂着飘忽不定的一丝丝辛辣，仿佛烈酒在火焰中升腾，清新而激烈，透露出矛盾的生机，令人垂涎欲滴，而博山灯的温暖灯光为这血色染上了一分神圣，仿佛是黄昏时分流动的云海。

而在这流动峡海的中央黄玄素双腿盘坐，双手大拇指、小拇指与食指相抵，无名指中指蜷曲对靠，力量汇聚在他的食指指尖凝聚出一缕火焰。

火焰又分为六道细线，宛若游龙一般，围绕着一个掌心大小的瓷白葫芦上下飞舞，左右游动，将其悬托在半空之中，火光似乎要将上面的血红花纹点燃，燃烧成一朵朵盛放的彼岸花。

而在瓷壶的最上端，那微不足道的小口渗出了一颗血滴，那正是满室血雾的由来，血雾以这颗血滴为核心，仿佛星辰一样旋转，时而向外扩散，又时而向内汇聚。

而在雪地的外围，则有一个指环在缓缓环绕，指环形式古朴而大气，闪烁着类似于黄铜或者黄金的光芒，上面的花纹虽然繁杂，却并不细腻，更像是在战斗中被武器所摩擦或划伤留下的痕迹。

那是黄玄素在许久之前所获得的一位战利品，来源于一位有着西方龙血与血缘诅咒的未知妖族，他的灵魂曾给给黄玄素的修行提供了不少的帮助，补充了不少的知识，而现在连同他的诅咒也要被黄玄素炼化体内。

诅咒是上古之时术法【巫】之一脉的重要手段，最初同样起源于仪式，而仪式的本质跟技近于道是一样的，本质上是借取天地之间的力量，天地越完整越强大，诅咒的力量越强大，同时门槛越低。

黄玄素实际上很擅长诅咒一类的方法，因为他掌握了符法，而符法一脉，两者同样是上古【巫】与仪式的流传，而且彼此之间关系很深。

诅咒最开始不是贬义词，不是特指害人的手段，本义是祷告的语言，仪式上祈祷用的语言都可以称之为诅咒，而祈祷用的纸张文字则被称之为符，都是与天地沟通的媒介，文字和语言自然不可分割，两者并称为符咒。

尽管随着天地的分裂，仪式的效果减弱了，上古【巫】的法门也残缺不全，两者之间的关系依然密切，黄玄素前世的道士们使用符箓之前往往会念一段咒语，便是这个原因，毕竟【巫】与【源血】最早的术法脉络，剩下的都在这两者的基础上发展，而仪式是【巫】法脉络的重要内容。

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