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第8章 我在清朝干野神8（第2页）

皇帝此刻绝不会跟她家生气。

所以人想任性，一定要看天时地利人和才能决定是否任性一把。

富察老夫人打定主意，要把家里的异教徒都给清走，而他们家到时候也要改信仰的。

苏天凤开创的太清观，老太太是打算一家子都支持的。

怎么支持呢？

自然是全家改信仰，以后就是太清观的信徒。

这种因为自家血脉，从而修改信仰的事儿，在这个世界的大清朝不少见。

合法教派就有十五个，大清的人口就那么多，还有那么多的野教派，不争夺信徒能行？

教派多的下场就是信徒们可选择的机会特别多，哪个教派能切实让信徒受益，哪个教派的信徒才会忠诚，教派才能兴盛。

教派的福利不行，信徒们不说立刻翻脸，但是绝对会在找到合心意的下家之后，改信仰。

而这个世界的大清朝里的教派，想传道收集信仰之力是相当的不容易，需要付出真金白银来让信徒得到切实的好处，才可能收集的到。

比如大清朝的佛门和道门，都有自己的医疗体系，也有自己的生意和田产，信徒可以免费看病吃药，信徒家里实在困难，佛门和道门还会发救济粮的。

甚至佛门和道门还有自己的书院，信徒只要愿意，家里的孩子都能免费进去读书识字，但凡有学习方面比较有天赋的信徒，佛门和道门还会想办法给送进朝廷当官，或是给找别的更好的出路。

佛门和道门对信徒是最好的，因为底蕴深厚，有钱这么搞。

其他教派就差点儿意思，信徒比不上佛门和道门那么多，因为养不起。

而这些教派给信徒这般花钱的目的就是信仰之力。

如今是末法时代啊，灵气等能量全部隐藏起来，教派的门徒们可都是修士，修士修炼是需要资源的，其中最不可缺少的资源就是能量。

当灵气隐而不发的时候，信仰之力就是最好的平替品。

因为信仰之力也纯粹啊。

信仰之力唯一的缺点就是不好收集，因为信徒少了，信仰之力就会少，信徒多了，教派不见得养得起。

其次，修士们跟教派完全绑定一起了，一旦叛教，使用别的教派的信仰之力，那之前的修为就需要全部废掉重新修炼才行。

因为每个教派的信仰之力都不一样，有其特别的印记，功法也不同。

苏天凤此刻的诵经产生的灵光，对普通不会修炼的信徒没伤害，可对其他教派的修士来说，不亚于毒药。

因为这灵光霸道的能直接抹除其他教派的印记，只要改修太清观的功法，不需要废除之前教派功法修炼出来的法力，可完全保留修为，从而成为太清观的修士。

苏天凤但凡不要面皮，随时能把别家教派培养出来的修士，拿来自己用。

就是这么霸道。

其他教派的修士，从此以后，叛教可分为两种情况。

叛教来太清观，很轻松，不需要废功重修。

叛教去其他教派，很苦逼，需要废功重修！

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