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第29章 本尊的圣人可汗1（第2页）

看看，自家孩子看问题，都能找到自家优点，然后说自家爱听的话，这怎么不是自嗨呢？

阿狐等了半天，两家相处挺好，这才慢悠悠冒头，然后就开始商量如何拿下西域边儿上的几个番邦。

另一头，苏天凤照旧坐着鸾鸟仙驾在大兴城上空漫游。

真的是漫游啊！

大兴城是现在的西安。

隋文帝杨坚在581年建立隋朝后，将国都定在长安，并命名为大兴城。

大兴城的宫城名为大兴宫，大兴宫的正殿名为大兴殿。

这次玉符带苏天凤过来的时间是隋文帝杨坚登基一年后。

时间早晚无所谓，反正也就是借助成婚这种模式绑定龙气，从而跟国运相连。

来了隋朝，哪怕是提前一年，杨坚登基的时刻，也四十一了吧？

总归不是奔着做真夫妻去的，故此什么时候来隋朝，苏天凤无所谓。

而鸾鸟仙驾之所以慢悠悠的，那是因为苏天凤现在在思考自己该以什么背景去见杨坚。

隋朝主要信仰佛教?。

隋文帝杨坚在位期间，极力推崇佛教，甚至自称为“转轮圣王”转世，这种说法更接近藏地的传统，而非中原的习俗。

隋文帝虽然主张调和宗教与儒学，采用三教并重的策略，但佛教在隋朝极度兴盛，隋朝共修建寺塔五千余所，塑造佛像数万，翻译的佛经数量也远超儒经。

也没纠结多久。

还是决定用自己的太清圣后大帝身份。

毕竟，这个隋朝是要被她带走的，而这个世界，人族已经被天道放弃了，未来是妖魔盛行的世界，人族存活不了多久了。

这种情况跟赵匡胤的世界也没啥区别了。

赵匡胤的世界，是世界崩溃倒计时。

而杨坚的世界，是人族灭种倒计时！

都这种情况了，她用哪种背景有区别吗？

鸾鸟仙驾出现在大兴城的时候，就有人快速给大兴宫里传信了。

此时，杨坚正在大兴殿开大朝会。

杨坚结束了自西晋末年以来近三百年的南北分裂局面，实现了全国统一。

又才立国一年的时间，民生问题，依旧是隋朝当前主要努力的方向。

三百年的分裂局面，知道这期间爆发的大小战乱有多频繁吗？

知道百姓们有多苦吗？

国家想发展，首要民心要安稳啊。

偏偏还有人在这个节骨眼儿上欺压百姓，杨坚这会儿正在大兴殿里破口大骂呢。

然后……

神仙来了？

传信的人是这么说的，因为鸾鸟仙驾卖相太好了，信仰金珠所化的信仰金莲对身体的修复作用太强，不明真相的人，那是瞬间就跪地磕头了。

杨坚：……

虽然他自己对外说自己是转轮圣王转世，那他也只是给自己造势，顺带想用一用宗教，人世间是真有妖魔的，宗教运用好了，是真的能稳固政权啊。

可杨坚本人，其实并不太信世界有真的神佛。

他见过有非凡手段的大能，这些大能都做不到永保皇朝不灭，以及让大能自己长生不老，只是有点儿本事的凡人罢了，神佛？

谁也没见过啊！

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