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飞将军不再言语,将杯里的酒水一饮而尽。霍光将脸撇向一边,显然,他对飞将军的做法成见很深。
族长霍本阳长叹一声,刚毅说道:“可以。就让蚕丛和小小留在这里吧。”
波西部落、沙乌都部落、马良坪部落,他们世代就在山里生活,几百年来,营盘山古城不断扩充地盘,金龟包、上南庄、勒石等部落前后被吞并。
这三个部落,以及神圣的桑树林,是岷山深处最后一片光明之地,他们追求自由,崇尚忠义,不想让权力奴役,因此,这里的村民,乐善好施,娴静安逸,与世无争。
蚕丛和小小进入山寨当天,就爱上了这个地方,并被纯朴的山民和山中的建筑,深深吸引。
他们居住的房子,因地制宜,别具一格。主体部分主要以黄土,硬木材,灌草丛和岩石构成。某些大型的祠堂、神堂或族长的居所,往往以大石块为基础,多用木材做结构,呈内直外斜梯形状。内饰简朴,陈设素洁,布局严谨,墙壁上,随处可见一些特色鲜明的木雕、彩绘和蕴含历史痕迹的糊画。
多数平民房,则以木头做成夹板,填充粘性较强的泥土,再用木槌作为垒砌工具,夯筑出扎实的泥墙,接着用山中砍伐来的树干,作为梁柱,附上厚厚的罐草与软泥。这种堡垒式土房结构的房屋或院落,外不见木,内不见土,结构坚固,抗风险强度大,适合居住。
此后一天,飞将军陪着酋长霍本阳,跟其他各地酋长、族长、寨长聚在一起,商议孤桑神坛开裂一事。
大家各抒己见,但都含糊其辞,没有实质进展。
第二天黄昏时刻,微风伴着细雨,湿腻腻的空气散发着阵阵溽热,霍本阳单独约了飞将军,品尝部落里纯正的青稞酒和酥油茶,莫克明伴随左右。
待几人落座,早有族人达瓦备好酒具、茶盘。
霍老随和的说道:“听说你明天就要离开。”
飞将军摊开心扉,道:“是的,早一点解决,早一点安心。”
霍老语重心长,用一种苍凉的口吻说道:“阿木,我敬重你的为人,这些年来,咱们可谓金玉之交,这么说吧,因为你信奉火神,所以我找到你。”莫克明看到,酋长有些话,似乎亟待说出口。
飞将军颔首回敬道:“族长,有话直说。实不相瞒,近年来,我也在探求雨季的奥秘。从今年的形势来看,这雨水确实诡异得很。最开始我认为这或许跟火神有关,因此,我去过柏树林的祝融祠堂。”
霍本阳眼睛一亮,他感觉到他确实是一位志同道合的人,于是也就不再遮掩,泯过一口茶,继而说着这样一段传说:“这个预言从我们的先祖炎帝时期就流传至今,古老传说里,雨季是开启另一个纪元的标志。而一旦我们的孤桑神坛裂开,就代表此纪元已经开启,其中原由我们后人不得而知。话说上古真神伏羲氏仰观天文,俯察地理,再结合鸟兽花纹,定义了八种自然现象,他们分别是天、地、雷、风、水、火、山、泽。再根据八种现象做了八种卦象,分别是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。乾为天,坤为地,震未雷,巽为风,坎为水,离为火,山为艮,兑为泽。此八种卦象,可通神明之德,以类万物之情。”
飞将军纳闷:“那跟这个雨季有啥关系呢?”
酋长继续道:“八种自然现象构成我们眼中所见的一切,他们是相辅相成混为一体的,周流六虚而不滞塞所以天地和谐。但是雨季预示着其中一种卦象出现了紊乱,所以天现异象,这其中玄机诀窍我们不得而知,或许……”酋长沉吟着,望着屋外飘乎乎的细雨丝,静默凝神,半晌才道:“或许。”
飞将军和莫克明作洗耳恭听状。
酋长掬起三足脚杯,喝过青稞酒,继续说道:“听说五大国王见过白袍巫师。”他望着飞将军。
飞将军不置可否,摇了摇头。
霍老说道:“灵山十巫,个个神通广大,可我们这里从来没见过。再说,我们只相信部落里的传说,相信我们自己的树神,雨季后死亡会笼罩大地,”酋长叹息一声,“巨龙会再次腾云驾雾,为害人间。”酋长的思绪飘忽不定,仿佛对未来充满着无限恐惧。
飞将军对巨龙传说置若罔闻,他只关注眼前的现实,于是反问道:“那为何神坛下,热量会如此之高呢。”
酋长立马回道:“这又是另一个预言,二千年前,先贤大禹在大西海尽头瞿塘峡附近的夔门口开槽修渠,疏通河道经络,引水东流,在靠近巫山水域深处,发现了一个青铜打造的太阳轮,太阳轮异常炽热,大禹注入法力,不断削弱轮盘的热量,后来他将太阳轮携来至此,掩埋在孤桑神树下,垒以祭坛封印。”
旁边莫克明宁意味深长地说道:“看来,这个故事有一定可信度。”早一日,他跟飞将军与各地酋长等,在查看金字塔结构的神坛时,发现神坛底下的确炙热,而且越往里走,温度越高,最后远超人类忍耐的极限,他疑惑问道:“那我们是不是可以找到这个太阳轮呢。
然后,太阳轮有何意义呢?”
酋长摇头叹息道:“传说太阳轮是克制恶龙的唯一武器,但其中的门道或者诀窍,谁也弄不明白,再说。我部落对神树有着无比崇高的崇敬,谁要是对神坛地底有丝毫觊觎,那就一种莫大的罪恶,神明自会将他打入万劫不复之地,再说,几千年来,族人从没想过太阳轮到底会不会存在。任何的怀疑都是对先人的不敬,而且,这仅仅只是个传说罢了。”酋长陷入了深思,不再言语。
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