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哈喽!百年之后的帅哥美女们,你们好,我是陈棠江。你们后世应该会留下我的名誉,不过的名气是好是坏,那就不是我可控的。毕竟我们这一时期是特殊的历史时期,百年之后的评价应该很难决断。这里我只能说一句,活在当下。
这里我告诉大家一个秘密,我是一个穿越者,百年之后的网络小说应该已经开始流行穿越这个概念,你们应该不陌生了。
我现在告诉大家,我是一个正儿八经的穿越者,希望不会因为太惊世骇俗而吓到你们。不过对于你们应该没有什么影响,毕竟已经过去百年时间了。
在网络小说中,穿越者往往代表着无所不能,上天入地,用通俗的话来说,那简直是相当的牛逼?但事实上,大部分的穿越者应该都是普通之众,我不是我自吹,我前世的身份应该算是传说中的精英。我在前世是一个普通农家出身的女孩,凭借自己努力考进大学,然后从事销售行业,敢打敢拼,十几年时间就成为销售大佬,或者叫销冠。在魔都打拼出自己的事业,并且买下了车房,应该算是个成功人士,拿下一个百万大单后,因为醉酒重生了,这种配置应该算是穿越这种比较强悍的精英存在,但是人面对历史潮流和社会大事仍无法改变。
这一世的家境相对比较好,是一个普普通通的地主之家。并且在这个普遍重男轻女的时代,我也算是运气不错,家里面还不至于到那种程度,甚至有些重女轻男了。
赶上了一个好时代帝国,或者说这个大众国家正在面临历史变革和转折,普通民众的上升渠道被打开,并且有意扶持女性力量崛起是一个比较良好的时代。当然,当政者提出的政策很多都与前世有着某种说不清,道不明的感觉,我感觉这个国家的最高统治者应该是我的老乡。
我的家族应该是传统士绅家族,土地家族向新时代近代家族或者说资本家族转型。
我家有两个有功名的读书人,在当地算是小有威望的乡绅。虽然确实吞并和用了一些不光彩的手段吞并了半个乡的土地。
这是历史的必然性,在这一时期,由于治安抗灾能力和相关技术,普通民众对于抗灾能力不具备能力,士绅兼并土地,一方面是由于自身的利益需要,另一方面也确实承担了这些责任。同时,由于这些有功名的读书人作为庇护县里的苛捐杂税,不至于过于过分,至于佃租问题,那只能看地主的好坏了,再没有新的制度和可靠方法。之前这是一个比较好的制度,不过取决于地主是个好地主。具有不可靠性和不确定因素,但同时也是人治时代的残留物。
穿越小说其实是分为前期和后期的,前期是精英式主角,可能有神医外挂呀,金手指呀这类东西,同时主角的身份本质上都是精英兵王,特工和神医,并且小说中无论是本土的土着还是穿越者都不是傻子,都是智商巅峰的东西,到了后期,什么大学生啊,什么东西穿越到古代,轻轻松松就能称霸古代,这是不现实的。
不要小瞧任何一个古人的智慧,同时现代政治体制建设下社会较为平稳。可以说,你们是长在蜜罐中的古代的政治斗争和社会变化,不是一个没心没肺的现代废物。可以玩转的。
女性穿越者来说普遍是玩言情,少数大局观玩的也不行。不做任何社会调研就搞什么男女平等开放民权,这种东西不结合实际情况是不科学的。当然,如果你有金手指外挂,当我没说,毕竟这种开挂式的东西本身就不合理,你用这东西搞一搞跨时代的事情,我还可以理解。
如果没有金手指,那么还是不要轻易穿越过来的好,否则你玩不转可能被古人卖了,你还得帮忙数钱。
因此,穿越过来之后,让各位失望的是,我没有和小说中那些女主角一样大放异彩。
我穿越过来的时期,帝国开始集中式改革,也就是要将松散的乡绅权力收归中央,通过集中权力完成国家机器的强制化改造,通过个人权威完成中央化运动,然后通过反个人权威运动,完成从个人崇拜,到依靠制度,依靠体制建设,本质上是将明君清官,转变为制度背书。
一方面,我经历过社会的毒打少女或者是青年时期的雄心壮志,动不动就要改变世界,这种观念不再存在。第二点,我的家族客观上来说,属于剥削家族。我本身就是利益和阶级的得利者,虽然对于我那个时代的革命先辈们抱有尊敬,但尊敬归尊敬,我只认为做不到那个地步。
我穿越过来,家族已经完成了传统家族的转变。家里的田产已经收归国有,当然国家的情况不允许和前世一样走革命道路路线,而是收为主,抄为辅。
刚开始我认为搞土地集中化本质上是为了通过集中调动资源,快速完成近代化转型革命,还存在一定的私心。
但是后来我涉及到政治才明白,本质上国家体系不具备分田到户的客观条件。正如赵宇说,土地分给普通民众要不了一年时间,又会重新回归到那些人手中。这一时期,土地兼并政策是必然条件,不如由皇家来兼并框架,可以实现控制。同时,在不触动土地,根据情况下进行非形式性的土地集中化改革。
我家的土地,虽然客观上确实有煎饼1点,这是历史的必然,无法否认,但多数是我家直接开垦或祖上留下的合法资产。赵玉强调,土地不能一竿子打死,要合法性收购确实是吞并恶意收购的,要予以没收。但是人家自己价格卖的开开开的,自己从祖上传承下来的是要以收购的形式折算成股份每年,收成之后进行分红?
我的家族在历史变革中已经变为圣平新政得利者。我的祖父,父亲,大伯,兄长以及三叔是这一特殊时期的得利者,他们本身就完成了从传统士绅到家族利益的转变。
客观上来讲,帝国政治体制,或者说这个国家的政治系统不具备暴力式革命,毕竟赵宇本身就是这个国家体系的最高统治者,得利者。因此,暴力革命是不可能的,只能通过温和革命。
传统的土地大族,家里有许多土地的,一方面通过账务筛查,客观上来讲,只要细心去查任何一个家族,哪怕他的名声再好,绝对能够查出不少问题。
但是,赵宇的许多话我不认同,但是有一句话我是比较认可的,政治是谈判,妥协的艺术。
帝国本身维稳需要就注定了不可能搞暴力式改革,如果全面赛场,那更是不可能,所以开启了豪门通道,少部分人通过与本土切割去海外发展。在本土的土地和特殊资产收归国有作为条件,帝国作为公开背书会作为主力,让他们在海外发展势力对于本土保留香火情和相关设置本质上,为放止在海外产业壮大之后被本土势力吃干摸净,所以需要本土作为靠山数感情是比较复杂的,要么传统的土地资源上交,进入新的赛道或者说开发新的利益团体。
后来为了彻底瓦解传统体制和政治系统,赵宇通过女官第一人魏莹悦发动三整运动(整风,整肃,整训。)通过这种强力手段,瓦解传统的治理体系,建立新的治理系统,这是一个比较很难的决定,冲同时处于特殊需要这个运动,需要有人背祸,同时相关人员的利益,魏莹悦假死逃生本质上是特殊政治体制的参与,同时也代表一定的温情性。就客观来讲,普通的帝王对于这种工具人肯定是直接杀害,能让她假死逃到海外,或许也是一种进步。
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