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第98章 你瞅啥呢你瞅231216（第4页）

云梦：#好奇的看看那刚才进来的剑客，毕竟这位还是挺显眼的

海川玉要对啥过侦查？

云梦：（看看剑客）

云梦：（看看这剑客有没有什么能显示他身份的）

云梦：（什么门派之类的）

这剑客青衫一角纹绣‘中乙’，乃是中乙剑派的剑客，所负长剑如同一道艳艳赤虹，有‘挥割百魔之能，映彩五星之色’！

这乃是中乙剑派制式飞剑?断鸿声里。

云梦：*中乙剑派的吗，他那把剑看起来倒是挺好看的

云梦：#海川玉在那剑上多看了几眼便收回了目光

云梦：#动用自己聪明的小脑瓜想一想，昨天摩罗寺附近的那些江湖客，有他没有

昨天那些江湖客里，并没有这个侠客。

云梦：#海川玉也是好奇心上来了，慢慢走过去

云梦：“这位仁兄，你好啊”#大方的打个招呼

这来自中乙剑派的侠客抿了一口酒水，他放下酒杯，起身伸手一礼道：“这位兄台你好，在下中乙剑门喻驰龙。”

云梦：“在下丹霞派海川玉，打扰仁兄雅兴了”#还了一礼

云梦：“我观喻兄这一表人才，一身青衫想来一定是一位天才俊杰，所以想来结交一番”

喻驰龙伸手道：“海兄请坐，不知海兄有何贵干？”

云梦：#坐下“喻兄，实不相瞒我这人才疏学浅，其实是想请教个问题”

云梦：“这佛门的布施肉身是什么啊”

喻驰龙微笑道：“‘布施肉身’是指佛教中的一种修行方式，即通过将自己的身体供奉给佛菩萨或信徒们，以表达对佛法的敬仰和信仰。这种行为通常是在寺庙中进行的，是一种非常虔诚的修行方式。需要注意的是，虽然这种方式在某些情况下被认为是可行的，但并不代表它是一种普遍适用的修行方法。每个人的情况和信仰都不同，因此应该根据自己的实际情况选择适合自己的修行方式。”

云梦：“原来如此，多谢喻兄解惑了”

云梦：“喻兄，我看你在这做的时间也不短了，可是在等人？”

喻驰龙摇了摇头道：“我在吃饭。”

云梦：“原来如此……”

云梦：“那倒是我想的多了，不知喻兄来这福州城可也是为了那摩罗寺附近的异象而来？”

喻驰龙摇了摇头道：“我来此地，是为了收两个为祸之物的。”

云梦：“为祸之物？这附近还有为祸之物？”

云梦：“不知能否让我知道些细节，如果不行就算了”

喻驰龙道：“这也并非是什么不能叫人知道的，这两个为祸之物一个是迷龙花押，叫人好赌成性，另一个是高利贷契约，可以无限放贷。”

云梦：“哦？听起来这两样像是会一起出现的祸事”

云梦：“他们就在这福州城吗”

喻驰龙点了点头道：“就在这福州城里，目前我正在寻找迷龙花押自我复制流出了多少，以及那高利贷契约被带去了哪里。”

云梦：“嗯……想来不会少，这城中的赌场不少估计都会遭殃”

喻驰龙道：“是这样的。”

——《易天行线》——

八月三十一日，下午四点，易天行。

易天行来到痴轮寺，痴轮寺中僧人穿黑色僧衣，一个个僧人看起来皮肤黝黑，少数人生有兔耳，有三个僧人看起来地位颇高，一个是主持法尊，两个是兔耳朵的人形直立兔子。

这三位僧人头戴毗卢帽，高登狮子座，口诵妙音，供桌上摆放着应时的水果，大殿中供奉着一尊锈迹铜佛，铜佛前刻着扭扭斜斜的一句话‘不见我佛，不得解脱’，仿佛一个扭曲变形、留给世人的刻骨问号。这句本该充满祈祷与向往的箴言，却在眼前狰狞铜佛的注视下显得格外险恶，更像是一句风化剥蚀数百年也无法消散的恶毒诅咒。

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