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第12章 冶鸟飞渡青冥里230123（第6页）

秋风和：“你们的祖先是哪位呀？”

村民回忆了一下，才从记忆里回忆起来那个词汇道：“我们这些越国王族的后代，是冶鸟的后裔。”

秋风和：想想神秘学记忆中关于冶鸟的信息

霍十一：“王族？”#想想关于冶鸟的信息

秋风和过神秘学。

霍十一过神秘学。

秋风和：.ra神秘学

骰娘：骰子在空中飞旋，秋风和进行神秘学检定：d100=8770手滑啦!失败了呢~嘻嘻，充满期待的眼睛失去高光什么的，真是太棒啦～

霍十一：.ra神秘学

骰娘：骰子在空中飞旋，霍十一进行神秘学检定：d100=6780检定成功了，这种平澹的发展真是无趣呢

霍十一想到《竹书纪年》载，周成王“二十四年，于越来宾”。《公羊传》载：“于越者，未能以其名通也；越者，能以其名通也。”可见“于越”是俗称，早在越国之前就有了。《说文解字》曰：“于，象古文乌省。”又《康熙字典》：“于……同乌，隶变作于，古文本象乌形。”可见“于”就是“乌鸟”，它是古越先民留于后人的重要文化基因。“于越”就是“乌鸟佑护越人”的意思。越族“崇鸟”，因为鸟是越族部落的原始图腾。‘越地深山有鸟，如鸠，青色，名曰冶鸟。……越人谓此鸟为越祝之祖。’——《博物志》

霍十一：“《竹书纪年》载，周成王“二十四年，于越来宾”。《公羊传》载：“于越者，未能以其名通也；越者，能以其名通也。”可见“于越”是俗称，早在越国之前就有了。《说文解字》曰：“于，象古文乌省。”又《康熙字典》：“于……同乌，隶变作于，古文本象乌形。”可见“于”就是“乌鸟”，它是古越先民留于后人的重要文化基因。“于越”就是“乌鸟佑护越人”的意思。越族“崇鸟”，因为鸟是越族部落的原始图腾。‘越地深山有鸟，如鸠，青色，名曰冶鸟。……越人谓此鸟为越祝之祖。”

秋风和：“嗯……就是深山的鸟？”

秋风和：“多谢你了，我们在这里等等吧。”谢过村民，然后和霍交换一下信息。

秋风和：“那个孩子说，那边的泉眼淹死过人，不让孩子去，或许大人多少知道一些情况。”

秋风和：“还有就是村中去过架壑仙宴的人，要么就死了要么就疯了，这个刚刚你也听到了。”

霍十一：“我看不像是被淹死的，昨晚去的时候，那泉眼里不是有道阴影吗”

霍十一：“确实听到了”

秋风和：“嗯，还好咱们昨晚没出事。”

秋风和：拍拍胸口

霍十一：“我疯不疯都这样了，真疯了，你别嫌弃我就行了”

秋风和：“放心，不会的。”

霍十一：#看一眼村长跳完祭舞了吗

秋风和：“你先这么着，等下次我用那个武功的时候，给你换个皮。”

霍十一：“成”

秋风和：“你那边打听到什么吗？”

霍十一：“只打听到了他们这里的人，死后要葬入一线天，被守墓卫士守护尸骸，和他们那个冶鸟一同顺着升仙鬼门进入不死仙境。传说不死仙境是在土伯的角上”

霍十一：“不过那小孩都说了，只是个传说，是不是真的还有待考量”

秋风和：“那迷雾深处有什么危险吗？”

霍十一：“哪个迷雾深处？一线天底下吗？”

霍十一：“有守墓卫士的话……我不知道，待会儿再去问问吧”

秋风和：“好！”

秋风和：我也看看村长结束了没

越巫还在祭祀着，彩衣涂面，围绕着古朴的图腾击鼓歌舞，赤足践踏大地，迸溅起烟尘蒸腾上升，他嘴中念唱着：“苍灵改律，舆鬼浸芒。丰凶有岁，天孽难支。侲僮列舞，桃弧逐殃。郁仪行北，殇魂荡荡。献牺宰牲，祭我神灵。五祀俱陈，伏惟尚飨。”

不知何时，一缕缕风水之气汇聚，交织成无形的神形，明眸灼灼的青色凤鸟翼遮四极、背负众生。忽而裂空而去直入云霄，忽而贯穿苍穹明灭烟霭。

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