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第160章画壁2020年6月22日（第10页）

老和尚道：“那人生的犬耳，不知是哪里的书生”

吴名士：“那书生可有出来?”

吴名士：“对了大师，之前玄奘大师有来过这里吗”

老和尚道：“书生后来出来了，不过玄奘没有来老衲这里”

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吴名士：“大师知道这画壁如何进去，又如何出来吗”

吴名士：“或许我们也可以进去看看?”

老和尚道：“敲一敲就可以了”

吴名士：“出来也是敲一敲?”

老和尚点了点头

吴名士：走过去，敲一敲

赵四：“我对这不感兴趣，就在外面看看你吧”

吴名士：“好，说不定有危险呢”

吴名士敲了敲画壁

眨眼之间，身子变薄，入了画壁。

吴名士：先拿出笔墨，在进来的地方画一个大圈，写上出口两个字

进了画壁，眼前是个村子，在天空之上有高僧讲经，众多仙女围观，亭台楼阁皆在仙光之中。

吴名士：把绳子放在地上做记号

吴名士：过去听听高僧在讲什么

高僧讲的是《众许摩诃帝经》，以经中所言：“诸苾刍！所有我、人、众生、寿者等见，乃是凡夫愚人，若有是见当感其苦，若知苦生当求苦灭。诸苾刍！种种有为因果之法，乃从种寂而转生故，我自知已，欲令众生于生灭法亦同我知。诸苾刍！佛眼清净过于天等，所有众生好相、恶相，及生贵、贱、善愿、恶愿，随众生业我今一一如实了知，众生身业具如是事，口业具如是事，意业具如是事。略说众生邪见起于邪业，或于佛法而生毁谤，由斯业故命终之后，堕于恶趣备受众苦。诸苾刍！若有众生于其身口作诸善业，具正见、正行、正业，而于佛法常欣赞誉，由斯善故命终之后生善逝天。诸苾刍！我有如是知见，非不能知我相、人相、众生相、寿者相、布捺誐罗相、摩拏嚩迦相乃至主宰承事等相，或诸所作善恶因果，舍此蕴已复趣他蕴，如是等事亦无所有。我先已说，种种有为因果之法，从因发生从因得灭，所谓：因于无明，缘生于行，行缘生识，识缘生名色，名色缘生六入，六入缘生触，触缘生受，受缘生爱，爱缘生取，取缘生有，有缘生生，生缘生老死忧悲苦恼，以是因缘得一大苦蕴生。诸苾刍！若灭其因一切皆灭，所谓：无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六入灭，六入灭则触灭，触灭则受灭，受灭则爱灭，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则老死忧悲苦恼灭，如是则一大苦蕴灭。诸苾刍！集因灭故苦自然灭，若苦止息得涅盘乐”

吴名士：申请过灵感

（过）

骰娘：[吴名士]进行灵感鉴定:d100=9550唔.....一不小心失败了呢。

高僧念诵经文之后道：“此经讲的是佛陀成道的历程，从西南荒的一个妖国太子到教主再到神，以此蜕变，经舍此蕴已复趣他蕴而入生死轮回……”

吴名士：去村子里看看

来到村中，一个皮肤褶皱如同枯树皮一般的老妪正在摆设祭坛供桌

吴名士：“阿婆好，你在做什么啊”

老妪笑了笑道：“给死人上供”

风儿吹过，村中响起了骇人的呜呜声。似乎是数百冤魂的哭泣，摄人心魄。

吴名士：“是阿婆的亲人吗”

老妪在地上摆上蒲团，对着供桌，点蜡三根，上香磕头。

老妪道：“算是吧”