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第10第36－62篇为什么说只要念佛不消完业障也能成佛（第4页）

回到这个定里头，自动就回来了，入定就是让你到另一个维次的空间去，不管密宗、不管禅宗、不管净土宗都是叫你定，啥叫定啊？定了以后就是你都可以到另一个维次的空间去，可是定的有几个啊？有几个人能到另一个维次的空间去啊？到另一个维次空间去的人太少太少。第一件事你进不去，第二件事你进去回不来，

别说你进去了，进去你就回不来了。你念南无阿弥陀佛这一句名号，无量光、无量光、无量光，因为你念的是无量光，你在哪里念，哪里都是无量光，因为你身上带的就是无量光，你这个肉体就是无量光组成的、形成的，给大家讲过一课，下地狱，你看念的把那地狱里头整个儿变成西方极乐世界了。那不是地狱吗？刀山火海，你在那里一念佛，刹那间变成西方极乐世界了，一片光明，那大广场非常大，

也就和那前门前边的大广场一样，也有人给你唱歌跳舞，踩着那高跷，打着那腰鼓，打着那大锣，“咚咚咚、咚咚咚”，为啥他欢迎你啊？证明这一句名号谁念谁伟大，

不是说我念我伟大，谁念谁学谁就伟大，你看你能把那个地狱变成西方极乐世界，也可以说你一个恶念能把极乐世界变成地狱，

因为这一句名号非常伟大，没人给解答清楚，也没人给念到一定的程度。

念南无阿弥陀佛这句名号入定以后，把所有一切外缘都给你断掉了，你听不到声音。你入定以后，别人和你讲话，你这句佛号停了才能听到声音，如果这句佛号不停，他和你说啥你听不到，

有一种能量把这所有的声音给你隔断了，包括汽车响、人说话、

过路这些声音等等，你念佛念的功夫到家了，听不到这些声音。

只看见他们走动，也看见汽车冒烟，也看见人说话，但你听不到，

这就叫定，这叫定中定。

你看见他嘴动了，但他说啥不知道，要如果这句名号不停住，

他和你说啥你都不知道，停住了才能听到。这我给大家都讲出来了，为啥是一体，一体了到什么程度，到什么境界，一体你有什么感应。他说不出来，那光说是一体管什么用，是一体不假，但你根本都没有形成一体，形成一体的太少了。

（二）念佛叫定中定，按坐禅，也叫禅中禅。禅中禅，定中定，说来说去就是叫你们入定，叫你们要静，要定，定下来以后才能开智慧啊，智慧一开，才能生万法。说来说去很多人都没有入定啊！每一个人都能达到，只是心用在不同的地方，看你用到哪里了。你用到念佛上，这一句佛号就厉害，你用到诵经上，诵经就厉害，如果要用到念咒上，你能把咒念活了，也挺厉害的，

你要用到好事情上，那都是好的现象啊！定到一定的程度，所有一切事情，你念头一动，就显现出来了。

（三）念佛为什么说是定中定？讲讲我在西安门那个时候的事情，根本有些事情和你们讲都是神话，是不是，那在我这里说是神话吗？不是神话。都是这一种能量的形成，因为自己的语言形成各种能量，这一句语言是什么啊？南无阿弥陀佛这句名号，

这句名号就是无量光，无量光形成各种能量，因为都是意念形成一切。那你说佛没加持你，没加持你那说明你修得不如理不如法，

那我是一个乞丐，为什么我到哪里三圣就到哪里，到处都有佛的化身，他的化身铺天盖地。因为这个空气就是三圣的化身，你的

这个身，这个肉体和他的比不了，他的是化身、是法身，你的这个肉身不管在哪里念佛，他都在你身边。因为这，你要有感应，

我到哪里这句名号就念到哪里，我没有念断流佛。给大家讲了我上五台山整个儿从山西念到五台山，一上车我念南无阿弥陀佛，

下了车吃饭还是念南无阿弥陀佛，在那里待了几天念了几天的南无阿弥陀佛，我无论在哪里都是念南无阿弥陀佛，因为这我到哪里，阿弥陀佛也到哪里。阿弥陀佛的化身在哪里？有空气的地方就有阿弥陀佛的化身，记住我的话。你说你没有得到，没有得到是因为念的功夫不到家，功夫到家了就能得到。我在西安门的时候，请教阿弥陀佛，请教观世音菩萨，我说:“阿弥陀佛，观世音菩萨老师，到处都说有送子观音，观世音菩萨，观音老母，那你有多少化身？你有多少身？”观世音菩萨挺伟大的，就像那上场排队一样都现出来了，我一数，一二三四五六七八，八个啊，

最后那个小，低半截。

我想了几天，那最后这个矮的算怎么个说法儿，为什么那七个一般高，这一个矮啊，和那几个不一般高啊？

后来我一想，哦，这是他那个肉体修的金刚不坏身，我一数八个观世音，你有八身啊！一个身又分出四个身，四八三十二个身，

观世音菩萨有三十二化身，就是这样。过了三天以后，我在那里路过，忘了是去居士林还是哪里，有一个女的拿着机子正在那里唱着呢，正好给我又对上号了，为什么说给我对上号了，“大慈大悲观世音，他有三十二化身”，那我算的呢？是四八三十二呀！听到以后证明我没有说错，观世音菩萨有三十二化身，同是一化身，观世音菩萨有三十二化身。那阿弥陀佛呢？阿弥陀佛也是三十二化身，那你这个肉体呢？也是三十二化身，不是说光观世音菩萨三十二化身，你这个肉体，也是三十二化身，记住我的话，

人人都有三十二化身，所以说化身铺天盖地，人人都是佛，所以佛的化身也是铺天盖地，就看你修不修啊！本身这都是一种表法，

不要执着这一项，都是三十二化身，每一个人都有三十二化身，

不是说光我，也不是说光观世音，每一个人都有三十二化身。

58.念佛入定不容易投胎

多念佛号就是成就自己，因为念南无阿弥陀佛这一句名号，

我就是个榜样，一没有文化，二不乱学。我乱学学不了啊，经文不认识，只有念南无阿弥陀佛这一句名号，这句名号在这个世界上是第一伟大，谁也比不了。就这一句名号，算是把整个宇宙万物大地说清楚了，把整个虚空法界说清楚了，把人生说清楚了。

实际念这一句名号是伟大的，你记住，我并不伟大，就这一句名号伟大，谁念谁伟大。不是说我念我伟大，你们只要按我说的方法念，你们也伟大。因为我给大家讲了，念佛是定中定，念佛是禅中禅，你只要是天天念这一句名号那你就是入定，就像喇嘛修密宗那样修的就是定中定。定中的定，可是你这个入定和他那个定又不是一样，你这个入定不容易投胎，不容易跑邪门，他们那

个入定只要一回不来那就坏事了，那就投胎了，投胎大部分都是动物胎的多。咱这个入定我给大家讲了，可以在马路上入定，他们那个定不能干扰，按他们那个讲法不能听见别的声音才能入定，

咱这个呢，包括人山人海再嘈杂，不影响你入定。看你的心静没静下来，心静下来了，就念南无阿弥陀佛这一句名号，有一种能量，这一种能量就是光，整个儿把你遮挡住了，因为这，你听不到马路上的声音，马路上的汽车啊，人走路啊，说话啊，这些声音都听不到。为什么听不到，念佛就是无量光，用这无量的光把你整个外边的声音给遮上了，和皮球一样你在里面罩着呢，外面有什么声音你也不知道。

我和大家讲过了，我在马路上入定的时候，光看见他们的嘴动，不知道他们在说什么。只有出定以后，我问:“你说什么呀？”么东西吗？”他们和我说话，我听不到。南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛这一句名号一个劲念，你听不到，什么时候停止了，才可以听到。所以说咱这个定你只要念的好了，哪怕汽车响、走路的声音、说话的声音你都听不到，有一种能量把你遮盖住了，因为这我给他起个名字叫作“定中定”，也可以说叫“禅中的禅”。

他们比不了，师父是一步一个脚印走过来的，不是说读经文，不是说参加法会听他们讲那些东西，我不听他们讲那些东西，因为他们讲的很多都矛盾。

59.为什么“有时候许愿灵，有时候不灵？”

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