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第508章（第2页）

这些道理很浅显。

朱棣一开始大兴宫观，本身的目的就是为了佛道两门手中的田土和人口。

现在人口和田土到手了，朱棣肯定不可能会那么好心将那些烂尾的宫观寺庙修好。

如果在涌金寺上面开了口子，那么整个大明两百多处宫观寺庙里的和尚和道士岂能甘心？

这些道理，陈堪当然懂。

所以他从朱高炽口中得知了李彤在云南的遭遇之后，才会觉得此事棘手。

不是因为朝堂的政令无法在一个县城实施下去，也不是来自于朝堂御史的弹劾，而是因为这件事情涉及到的东西太多，涉及的面太广了。

假如李彤顶不住土司的压力，拨钱去修了涌金寺，朝堂将无力应对来自佛道两门的压力。

道门还好说，虽然在民间的影响力很大，但终究在官面上还是要受到朝廷的制约。

但佛门出了一个道衍，这就很难办。

不管是朱棣还是方孝孺，对上道衍这个老和尚，总归心里面不是那么有底气。

就算李彤顶得住当地土司的压力，也势必与当地土司离心离德。

朝廷改土归流的国策将被他撕开一个巨大的缺口，到时候其他地方的土司有学有样，改土归流之事也就成了一纸空文。

这些东西，才是真正棘手等待东西，而不是一个县城一个流官的事情，不然去年沐晟也不会进京了。

见陈堪陷入了沉默，方孝孺也不由得喟然叹息了一声。

此事，除非有一方妥协，不然基本上是无解的。

而朝廷是不可能妥协的，所以妥协的一方只能是土司。

但云南偏偏又是一个连望月寨那样的小寨子都供奉佛陀的地方，说是大明的佛国也不为过。

要土司妥协，此事不是一般的难。

师徒两人相顾无言。

陈堪沉默了一瞬，问道：“老师，此事，西平侯那边可有定论？”

方孝孺摇头道：“西平侯虽有手腕，但宗教信仰一事，即便是西平侯也不好插手，更何况云南的土司并未犯上作乱。”

方孝孺的言外之意，陈堪听懂了。

沐晟终究是镇守云南的大将，不好得插手云南的内政之事，军政分离，也是朱棣从登基开始便一直在做的事情。

想了想，陈堪有些意兴阑珊道：“要不然学生亲自走一趟云南吧，学生上一次去云南的时候，和通海县的麦琪土司还有摆夷土司打过交道，不多不少也有一些交情。”

陈堪所说的交情，自然是出主意帮他们修水渠的事情。

通海坝子里，现在也算是一片鱼米之乡，看在那条水渠的份上，他去云南，两族应该也不会为难他。

而方孝孺听见陈堪的打算之后，也是下意识的点点头道：“也只能如此了。”

第四百八十七章朝堂之上的变化

陈堪去云南，只能算是无奈之下的无奈之法。

云南是大明的佛国，大明又不需要那么多佛，陈堪就只能去刷脸了。

至于私人赞助？

不好意思，陈堪有钱是没错，但陈堪的钱都是云娘和家中管事拼死拼活征服大海之后带回来的。

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