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【鼎新五十八年,严光老死于任上,勤恳治水一甲子,得朝廷嘉奖,追封三等平江伯,获干吏之评。
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【严家于鼎新六十年,为严光立家祠,时有百姓前来祭拜,鼎新六十五年,多地百姓自发建庙,鼎新八十九年,严光牌位从英灵殿请出,供奉于平江礁石堡神庙。
鼎新一百四十三年,严光阴魂得香火供奉,升至七品阴魂境。
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【鼎新一百九十五年,平江水患,严氏家族广布善举,开粥棚、修河筑桥。
严光第一次显灵,助长时任平江县司农监司农‘王泽’施展农家法术,平复水灾。
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【鼎新一百九十八年,严光第四十九次显灵,香火鼎盛,晋升为从六品阴神。
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【景新初年,严光第三百七十六次显灵……】
【景新十年……】
第二环任务,虽然只有五十二座庙宇,但阴神的位阶却并不低,最差的都是七品阴神,最高则到正六品上。
主要是阴神如果位格太低,是无法显灵的,这个时期,七品是显灵干预阳间的最低门槛。
当然,这些都并非官方册封的神灵,即便显灵,其力量也有限。
属于‘伪神’。
不可能做到向东湖伯、曹溪那种程度,人家可是有能力斩血灵尊者魂魄分身的,血灵尊者,至少是三品元魂境,因为只有这样,他才能‘分魂受供,反哺主魂’。
兵界给出的情报信息,其量级也比之前庞大百倍。
一般人要从这些信息中分析出点什么有用的信息,都相当困难,太庞杂了。
如果对阴神制不了解,也会是一头雾水,不知道朝廷发这个任务是干什么。
“分析问题看本质。”
赵兴开始站在兵界、甚至站在景帝的角度去思考。
“安平府为边境府,和大通府一样,都处于平海州以南,沧江、澜江有诸多支流入境内。”
“其境内也有多个军事重镇。”
“阴神制在太祖时期开了太多口子,民间自发的养神行为,也有多个转正的先例存在,这种情况直到文皇帝时期才慢慢变少,被抑制,这是文皇帝有意控制舆论,防止大家族操控民意来养神。”
“野神转正的例子有很多,在加上之前打下九天应元府,有很多人建立了功勋,赐爵封地,流传的传说一多,边疆之境便慢慢滋生出了这种自发祭拜野神的现象。”
“不过很难说其中没有阴神后代在推波助澜,以严光为例,情报中多次提到严家,严家没起一点推力,我不信,兵界也不会信。”
“这种野神的性质,虽然称不上邪神淫祀性质严重,但平蛮大战在即,一切以军事优先,岂能容这些不稳定因素存在?更别说,还有祭祀异兽为神的,这显然是受了南蛮异族的影响。”
最后赵兴得出结论:“这就是邪神淫祀,该杀!”
上一张评论很热闹,不过聊自己的见解没问题,一本书里面不可能千篇一律的脸谱人物,理性探讨可以,别对作者搞人身攻击。
我跟运营说了,一般说水什么的都别删评,人家花钱了的。
但涉及人身攻击,故意带节奏抨击的,就会被删除封禁了。
我相信能看到这里,可以发言的读者都是好人,看在我这个月更了43万的份上,你们不会这样的吧?
(本章完)
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