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其实佛门的诉求一直很清楚,要么迎回王尘,要么迎回大乘佛法。
前者是最佳选择。因为王尘本身代表着的,就是大乘佛法。只要把他带回西漠,一切问题,都迎刃而解。
后者则算是一个退而求其次的选择。王尘的重要性,已经不必多说。如此重要的人物,道门方面只要不傻,都不会随意拱手相让。
如此一来,想将王尘带回西漠,便有极大的难度。
如果不能将王尘带回西漠,将大乘佛法迎回西漠,迎回阿陀山,便是最终选择。
是最终选择,也是最终底线。
都说朝闻道,夕死可矣。对佛门来说,也是一样。
如果不知道有大乘佛法存在,对于佛门来说,王尘的意义,可能也就是那样。
可当大乘佛法的经义,经由王尘之口,被带到了世间,并在阿陀山顶传唱,所谓的佛法,在那一瞬间,便已经发生了转变。
世间若无法,小乘便是法。
世间若有法,区区小乘,又岂可是尽头?
佛主等人现在就是求法人。
若要比的话,他们就像是大唐时期的唐三藏,只不过,他们要求得真经,不必上西天极乐,反是要到这道门祖庭,向一位年轻小道求取。
总之,在听过大乘佛法之后,区区小乘佛法,已经满足不了他们了。
他们想要更高级的佛法,更深层次的佛理,倒不是说,得到大乘佛法,他们的修为,能拔高到一个什么样的境界,只是说,于佛法一门,他们将有更深层次的理解,更广阔的天地可探索。
这是未来佛门光兴之所在,是佛门繁衍茂盛的根基之所在,所以,不可能退。
大梦老祖深知这一点,所以,想狮子大开口。
王尘点点头,表示明白。旋即转身,朝佛主复述了这一点。
佛主没开口,众神僧们相继反对。
“不可以!”
“道门,不要欺人太甚!”
相较道门,佛门对于众生信仰这一块,显然要看得更重。
想想佛主。
之所以佛主能一打五,不就是因为西贺洲的众生信仰,给了他力量?
从某种方面来说,众生愿力,便等于众生信仰。
毕竟,没有信仰,哪来的愿力?
而这种愿力,不夸张地说,正是佛门强横之所在。
现在道门要求,要他们把佛门的信仰切割,分一块给道门,且还是在西贺洲那种佛门老巢,佛门大本营,这你让佛门六神僧,如何能答应?
“想求真经,却不舍得割舍,怎么,诸位高僧,想白|嫖啊?”
大梦老祖反唇相讥,阴阳怪气。
还别说,在场诸位,都是前辈高人,即便辈分最低的沈剑心等人,都有合体期修为,是一代圣主,让他们说出这般没品没逼格的话,还真是为难他们。
只有大梦老祖。
也唯有大梦老祖。
只有他老人家,有这洒脱的性格,放荡不羁爱自由的秉性,才能以这般口吻,说出这种话来。
果然,一听大梦老祖在那里阴阳怪气,佛门六神僧,马上目色阴沉,脸色难看,远一眼瞧上去,六个人跟便秘似的。
其余道门四祖冷眼旁观,却也是觉得大梦老祖这话在理。
话糙理不糙,想要大乘佛法,不付出点代价怎么行?
“善。”
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