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第八章 莲花染心（第1页）

积寺在杭州城西边十里，寺庙不大，香火平常，但周围绿树繁荫，很是幽静。而因为幽静，寺庙里有很多寄宿的人，而且是很有身份的人！

其实古代的寺庙分担了驿站的很多功能，很多官员、士子都寄宿在寺庙，这其中有驿站吵闹，规矩多，容易逾越的原因，但也是因为佛家的出尘气很合士子、官员的脾味的缘故。

看取莲花净，方知不染心，寺庙满足了他们在尘世中短暂的出世之心！

此时香积寺内也有三位有身份的人，一是走马承受，内待官郑深。走马承受全名都总管司走马承受公事，实际是皇上特派、身份公开的特务，初主要监视各路将帅，为路级观察员，后来职能扩大，将帅，人事、物情、事无巨细，皆得按刺，一年一次赴阙直达奏事，是个位卑而权重的官儿。

另外两个分别是苏轼与佛印。此时苏轼正在杭州做县令，而佛印是苏轼的好友，因为苏轼在这里，所以他选了僻静的香积寺来挂单。

其实苏轼是忙里偷闲，他现在正主持杭州茆山河疏浚，修缮六井，防止海水倒灌。

崶台平湖久荒漫，人经丰岁尚调疏，疏浚工程意义重大，一是保持运河水系畅通，；二是防止海水倒灌，淹没农田，还有一点就是确保水源的干净，好利于酿酒，杭州的酒税一日可达十万贯，不可不重视。

而苏东坡之所以重视水利工程，除了为国为民的情怀之外，其实还有另一层原因，那就是宋代的官员考核机制。

宋代的考核由诸路监司进行，审官院、吏部、御史监督，考核的内容以德与绩为主，但听其言不如观其行，考核的重点还是放在‘绩’上。

而对‘绩’考核的重点有两点，一是户口；二是经济，经济涵盖农田、赋税；茶、盐、酒税；防灾工作等。

苏东坡做这些事在这时既平常又必须，而他这做些之所以被后人传颂，一是因为他名气大；第二是他做的比较认真。

不过现在事情己经忙的差不多了，并且春种在即，也不好再留役力做工，因此苏东坡才能够偷闲招待佛印。

曲径通幽处，禅房花木深。

此时香积寺后院禅房里苏轼、佛印及香积寺主持若冲和尚正在云床上谈禅。

香积寺属于禅宗，讲究顿悟，方法是一念不起，了无本性，静室生电，也就是一瞬所悟，而所谓的谈禅也就是静中思，此时他们正处在静的阶段，双膝盘坐，闭目深思……

而就在这时，三人感到心里齐齐一动，一阵急促的脚步声进入了他们的禅心里。

而后他们就听到小沙弥了性喊道:“师父，师父，不好了！”

贵客在此，禅心被扰，若冲古井无波的脸上有了一丝人间烟火色，微微皱了皱眉，斥道:“出家人戒骄戒燥，了性，你修行何在？！”

“是，弟子受教了！可是……”禅房外了性双掌合什，一张年轻的脸愁苦成了苦瓜。

“可是什么？”

见了性不肯离去，估计是遇到了为难之事，若冲一边平静的问着，一边从云床上站了起来，两侧苏东坡和佛印也睁开了眼睛。

“师父有两位施主来施舍……”见若冲发问，了性迫不急得的抛出了难题。

而听到有人施舍，若冲习惯性的双掌合什，高声喊了声:“阿弥陀佛，善哉，善……”

而这时禅房外了性已经说道:“施舍了一车油菜，有三千斤。”

“嗝!”

若冲到嘴的‘哉’一下咽回，脸色变的古怪起来——作为和尚，他接受过施舍，但从未被人施舍过一车菜！

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