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第五印天道印。天道众生遍及欲界、色界及无色界等
三界。其中在欲界有六欲天,色界有四禅十八天,无色界四天,共有二十八天。欲界的六天还有男女之别,也有婚姻嫁娶,但是不像人间的男女关系。以他们满足欲望的方式而言,
四大王天、忉利天是以气和合阴阳;色界的众生则已经摆脱了对欲望的执着,只是尚未从形体的束缚中解脱。所以无论是居住的地方,或是本身的形体已经十分净妙,但是仍有形质。他们已无男女之别,而以光明为他们的语言与食物。无色界的四天,更是超越了物质世界的存在,是厌离物质色想而修
四无色定的有情众生死后所生的天界。在这个天界里,自然没有男女相之别。
天人们所过的生活,在《过去现在因果经》中只要心有所想,就能心想事成,因而心态上能时常保持欢悦适意。平日更以仙乐清扬作为娱乐,乃至饮食衣物,就似
魔术幻化一样,只要心念一动,就应念而至。
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。意思是要告诉世人,无论是天道,亦或是圣人(所谓圣人就是之遵循天道的人),都有着严格的按照万物的规律去运转和生活着。他们并不会因为任何原因去改变(甚至是善与恶),是不可撼动的,也是不带有任何情感的。天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁。
天道是大自然的规律,生生不息,在老天的眼里,天下一样,从个体的有限,到世界的无限。从一个小的单体细胞,到最后的复杂生物。从一株小草到一片森林。万物无限,皆为天道,因为对于任何人或者事情不带任何的感情,所以要向天借自然之力。风火水雷土光暗皆为大道之力。暗夜管万物休息,光明管自然能量,有了光才有了植物的光合作用,动物能吃植物,但不能直接吃土。有了土才有了植物的生存之所,才有了万物的家。
所以我们要学会跟老天爷合作,有句话很有名,聪明人吃老实人。既然老实人被吃,那肯定不舒服,但老实人吃嘛,不然就饿死了。老实人吃老天爷活下去。老天爷吃聪明人,因为聪明人的资源最多。斗不过坏人,那就交给老天爷收拾。因果循环,只要报应不空,终会讨债。所以整合起来就是,聪明人吃老实人,老天爷吃聪明人,老实人吃老天爷形成一个循环。这也是为什么很多能力不强的人,机会多,能赚更多的钱,甚至于手下打工的人比老板都牛,却只能打工。再难的专业问题,可以请牛的专业高手解决。而专业高手给老板工作。
刘备初出社会的时候,一无所有,天时地利都没有,就靠个人和,除了关羽,张飞外,还要靠老天爷,因为刘备是皇室西汉中山靖王刘胜之后,所以向老天爷借名。除了关羽,张飞武将,还为了人才三求诸葛亮。所以老天对于任何人都是公平的,只有自己努力,才能向着自己的志向靠拢。刘备不争天下,关羽与张飞会为了别人效力,诸葛亮也会当别人的军师,这个人不是刘备可以是别人,反正不管是谁,老天爷都会帮忙。但老天爷帮忙的前提是自己努力,若自己连个方向都不晓得,老天爷也不晓得如何帮忙。
天道中的天人,几乎不会受到欲望的影响,受到欲望影响的几乎都是自己修为不够的人,真正修为够的人会跟天人合一的境界很相似,以万物无限为世界,而不是拘泥于自己的小世界。以光明为食物,超脱于物质,脱离自己的低俗欲望,所以生活的很好,更好的是心想事成。
春生冬藏,四季变换,天道运转,大道无限,自然之力强大,所以要向老天爷借运。是自己的东西人家拿不走,就算跌宕起伏,该还的终会还。不是自己的想留也留不住,就算今天留了,明天也会因为各种原因跑路。但属于自己的,要跟老天爷借运,保护自己的福报,留住辛苦创造的财富,珍惜自己的美好。天印完。
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