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孙坚:“斩华雄的难道不是我吗?”
孙坚表示怀疑人生,怎么把我的事加在那关羽身上了。
关羽:“斩华雄?我?”
关羽表示他没有吧!
【到了明清,他的形象再一度被拔高,正式成为了“一代武圣”,庙宇及寻常百姓家都可见供奉,他也成了诸多阶层尤其是民间的精神信仰。】
【民间的信仰仅是推动着越来越兴盛的一股力量,而真正让他成为武圣,自然是需要皇权的加持。】
【那么皇帝又为什么如此推崇关羽呢?在南北朝时期,关羽在世人眼里仅仅只是一个普通的历史人物,没什么特殊的,更不是什么神仙人物。】
【而到了唐朝,关羽的地位虽比南北朝略高,但作为“神”,对不起,当时的统治阶层并不承认。】
【唐肃宗李亨将姜子牙封为“武成王”,把“姜太公庙”升级为“武庙”,与祭祀孔子的“文庙”并驾齐驱。】
【同时又模仿“文庙”中的“孔门十哲”增设了“武庙十哲”。以姜子牙为“主神”,以汉留侯张良为“副祀”,还“配祀”了十名历代名将的坐像分坐左右,这其中的名将如孙武、白起、韩信、李靖等等都是大名鼎鼎,而关羽并不在其列。】
【有人曾提出把关羽作为候选人之一,然李亨却觉得关羽败走麦城,是败军之将,配祀“武庙”不吉利。】
被提到的名将挺开心的,身为他们的君主也感到面上有光。
而汉武帝刘猪猪表示很不开心,他手下的两员大将,竟然都没能进武庙,一点都不好。
刘备默默的拍了拍关羽的肩膀,以示安慰,他知道关羽一向骄傲,怕他心情难受。
对于这,关羽其实很坦然,他是骄傲,能入他眼的确实也不多,但是这古之先贤,例如孙武、白起等人,他还是自叹不如的。
【关羽作为“神”,其实是始于宋朝。上一期,咱们也说了宋朝对外的军事战争堪忧,金国、辽国、西夏这种外族之人都可随意的来揉捏一下。】
【老百姓们祭祀关羽,是“唯灵则信”,那宋朝的皇帝为什么会选择关羽呢?那是因为关羽代表义啊!】
【在皇帝看来,义是前提,有了义才能勇,宋朝对外之战屡屡失败,他们急需一名靠得住的忠勇武将啊!于是乎在众多的名将之中,关羽脱颖而出。】
关羽:“……”
关羽现在的心情很复杂!
他对宋朝的观感真的很不好!
可现如今天幕竟告诉他,他之所以能成神,他之所以能受到后世如此的欢迎,这还得感谢宋朝。
这心情谁人知啊!
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