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李一念了一遍全诗,读到最后一句突然感慨道:“天下大同是很多人心中的理想世界,曹操也渴望这样一个社会。”
“那么什么是天下大同呢?”
“是大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦……”】
孔子刚离开一个拒绝了他的国家,却猛然听见天幕的话,一时百感交集,他抬起头,看着天幕,呢喃道:“故人不独亲其亲,不独子其子……”
“使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。”许多儒家学子也情不自禁的跟着念了出来。
“货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。”王阳明的思绪也不禁怅然。
【“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”】
“是天下大同啊。”田地间一个文士停住赶路的步伐,有些怅然的感叹。
这一段让很多习惯天幕存在,慢慢又恢复正常生活,不怎么关注天幕的百姓都抬起头,明明平时听那些读书人拽文都听不懂的他们,却莫名的在这一段话里面感受到一种悸动的力量。
【“在我这个时代,虽然还有盗窃害人的事情发生,虽然还不能不关大门,可是人们丰衣足食,关爱弱小,国家建立养老院孤儿院等,建立养老的社保制度,关注残疾人的生活,每一个人只要愿意,都可以依靠自己的力量找一份工作赚钱养活自己……今天的华夏,虽然还不是天下大同,但却在无限接近天下大同。
在孔圣人提出天下大同的两千多年后的今天,社会已经越来越好,我们追求平等,我们怜爱老弱病残,我们赞美保家卫国的军人,我们赞美救死扶伤的大夫……人人都在为建设更美好的明天而努力。
我们感谢先贤的奋斗,感谢自己的努力,感恩今天的祖国依然如此美丽。”】
孔子惊呆了,无数人都被天幕所描绘的那个未来惊呆了。
未来的华夏,真的快要实现天下大同了吗?
他们竭尽全力的去想,可是也只能描摹出万分之一。
那会是怎样的一个社会,他们想不出来,可是,那一定是一个比尧舜大治时候还要美好,比明君治世下的社会还要美好的时代吧?
很多百姓都露出渴慕的眼神,丰衣足食啊,听起来真好,什么时候他们才能每一顿都吃的饱饱,偶尔可以有一件新衣服,那就心满意足了。
【“正因为今天的我们过得很好,有了余力,所以我们才希望以前的百姓能过得好一些,今天我才会出现才这里。”李一弯了弯嘴,“愿先人都能如我们一般可以吃饱穿好,不再有一人被饿死冻死。”】
“天幕想要我们的时代也能天下大同吗?”有人呢喃道,可精神却越发的振奋。
“是了,天幕送来了神种,送来了先进的技术,告知我们未来的艰险……这些都是希望我们过得好啊。”
这一段大道之行简直具有魔力一般,让人听之心生希冀,引起巨大的讨论。
【李一咳嗽了一声,“而曹操。”她加重声音,希望把听众们的注意力拉回来,可惜没啥用。】
曹操本人都被带偏了,脑子里浮想联翩,未来听起来可真是太美好了,像个超级无比美味的大饼挂在前面,不远不近,似乎可望不可即,可是他们现在有神种了,有各种好东西,那么打仗就不会再缺物资,也不必再从百姓那里剥削,他们可以过得更好一些了吧。
还有各种税赋,都可以开始慢慢削减,减轻百姓的负担……
刘备激动道:“孔明,你听见了吗?天下大同,未来居然真的实现天下大同!”
诸葛亮捏紧扇柄,重重的点头,“百姓都能丰衣足食,人人都能有工作养家糊口,关爱老弱病残……”
“即便是文景之治时期,也不过如此吧。”刘备感慨。
【“而曹操的《度关山》也反对“劳民为君,役赋其力”,提倡孟子倡导的民本思想,渴望天下大同。”】
郭嘉也想过天幕的世界会是什么样的,现在初初窥探到一点,却已经让人震惊而向往了,他见没人听天幕的讲话了,忍不住轻笑,倒是吃着切好的水果慢悠悠的做好观众的本分,和对面的贾文和对视一笑。
要是李一知道了一定大为感动,不愧是她男神,就是好嘤嘤嘤。
【李一继续道:“民为重,社稷次之,君为轻”,真正高明的政治家,都必须也不得不重视人民的力量。”
“对于内心理想的追求,曹操还写了一首描述天下太平后景象的《对酒》,令人读之不由神往。
天下太平的时候,君明臣贤,官吏不会上百姓家拍门收税,“咸礼让,民无所争讼。三年耕有九年储,仓谷满盈。”
国富民安,雨水滋润庄稼,老人不需要背着沉重的东西,因为士兵们可以回家了,俊马从战场退下去田间运送肥料,权贵们都爱护百姓,不偏袒自家子弟,公正审判,于是“路无拾遗之私。囹圄空虚,冬节不断。人耄耋,皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”】
很多文人都不断点头,曹孟德做事是狠辣些,诗写得倒是极好。
百姓们想到诗里的美好景象,也都不由露出微笑,天下太平后就能过上这样的好日子吗?
很多人都不由自主的被曹操这几首诗所打动,觉得他还是很不错的,而这就是诗词的魅力所在。
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