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第468章 族诛（第4页）

当然，如果维护不住，那也是没办法的事情不是。

针对孔家的行动，自然不是行一起报纸就能结束的。

隔天的早朝，就有官吏上奏，认为孔家实乃天下第一无道之家。

并罗列了很多孔家不仁德的行为。

比如以让梨成名的孔融，就曾经写文章为吃人做辩护。

吃人啊，多么非人的行为。

你作为圣人之后不谴责就算了，竟然还写文章支持。

实在是道德败坏到了极点。

连装都懒得装了，是妥妥的真小人。

就这样的人，也配被世人敬仰？

也能作为楷模，被写进三字经？

你们儒家还要不要脸了？

不只是孔融，还有很多孔家所谓贤人干过的见不得人勾当。

这一篇弹劾的奏疏，打了文臣一个措手不及。

有一说一，别看大家都饱读诗书，但大多数人确实不知道孔融干过这事儿。

毕竟，并不是所有人都通读过史书。

且古人讲究为逝者讳，很多史书都刻意隐去了这一点。

他们只知道孔融让梨，却不知道他还为吃人做过辩护。

不知道真假还怎么反驳？

所以他们只能硬着头皮说：这都是个人行为，请勿上升到整个孔家。

然后，他们又被重拳出击了。

另一位御史站出来弹劾孔家无道。

儒家最讲究忠孝仁义，可孔家连最基本的忠都做不到。

君不见，但凡改朝换代，孔家都第一个上降表。

其实这个问题早就有人提过。

儒家的辩护是，天道轮转，气运转移，孔家不过是顺应天命。

但这一次，弹劾的御史显然早有准备：

“两宋之际，孔家先向辽国称臣，又向金国、蒙古上降表，同时还尊宋室为天命之主。”

“那么请问又要作何解释？”

这确实是无解的难题。

你可以说，孔家向元朝上降表，是顺应天命。

毕竟大明是承认元朝的法统的，给出的论断是：以小宗而主天下。

大明取代元朝，就是大宗重主天下。

可是，宋朝和辽金蒙古对峙，你孔家的行为就没法解释了吧？

如果你说，辽金蒙古那边的孔家是叛徒……

可是，元朝一统之后，为何南北两孔又合二为一了？

你们什么意思？

怎么看都像是两头下注啊。

儒家被怼的哑口无言。

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